聽了這個動靜，考古隊的統統人都是鎮靜了起來。

等了好一會兒，房間裡的野獸纔是停止了對門的進犯，然後伴跟著一陣鐵鏈枷鎖響動的聲音，那牲口又是溫馨了下來。

霍落倒是說，這頭熊是像這個村莊的家人一樣，被豢養長大的，因為它會是即將到來的懦夫祭典的配角。

但是這個房間的門，被鐵鏈纏纏繞繞的鎖著。

到了塔門火線的祭奠廳，內裡也是空蕩蕩的，牆上正中心的位置，掛著一個紅色的薩滿麵具，兩邊是花環和鳥的羽毛織成的環。

然後黃金眼他們就持續去鑒定吳子軒發明的阿誰瓷瓶去了。

“我勸你還是不要，我怕那些土著發明你在拿著一個不曉得是甚麼東西的黑匣子對著他們，他們會把手裡的長矛直接投擲過來。”我說。

孫傳授在吳子軒的攙扶下，顫顫巍巍的爬上了塔門，然後站在了黃金眼身邊。

“我不曉得，彷彿是甚麼野獸，外相是棕色的。”

“剛纔他們說了，不要碰南麵的房間。”孟玉墨說。

熊貓說鹽巴我們多的是，但我們是來考查古遺址，不是來考查風俗的，對祭典冇甚麼興趣。

我頓時感受不淡定了，這群土著搞甚麼鬼，竟然活捉了一頭棕熊，然後關在這裡？如何能夠做的到？經曆豐富的獵人的確是能夠獵殺棕熊，但要如何活捉那種大塊頭。

我忍不住取脫手機，拍了幾張照片，想著歸去的時候，必然要給周萌江雪她們看一看，我也是走南闖北見過大世麵的男人了。

但是何如天公不作美，剛走出塔門，天空中就開端固結玄色的烏雲，看來頓時就會有一場大雨來襲。

所幸那些人並冇有重視我們這邊，而是直接向著我們之前待過的塔門去了。

“祭奠用的熊會從熊仔開端養起，就像你們之前在塔門裡看到的那一隻一樣。”

其彆人聽了黃金眼的話，也都是歡暢了起來，能在這裡發明中國的瓷器，固然陳舊，但還是證明這裡曾經有和中國來往的陳跡，也證明我們尋覓的元朝秘寶，有能夠就在這一片地區。

“把熊拴在地上，四肢伸出，然後從右臂、左臂、下肢、身材、頭的挨次停止剝皮，剝皮以後取出內臟以及支解熊肉，最後切下已成骨頭的頭部，去掉血，再用稻草塞住熊的頭骨，將頭骨插在房屋東麵的祭壇上。”

“巫師應當是以為現在不是雨季，卻俄然有了降雨，是一個好兆頭，因而就在明天停止熊祭了。”霍落說。

“應當就在明天，你們如果有興趣的話，也是能夠留下來旁觀一下，當然也要付給這個村莊一些奉送，作為旁觀的酬謝。”

“這類最實在的原始部落薩滿祭典典禮，拍到的照片，賣給各個文明研討機構，但是能換大代價。”吳子軒說。

“比如說……”

我們都非常獵奇，問霍落，熊祭究竟是甚麼。

霍落的態度卻還是果斷，神廟是聖地，彆說是我們這些外人，就連淺顯的村民也不能踏入半步，隻要村裡的薩滿巫師才氣進入。

而這時，房間裡的東西也是一邊吼怒著，一邊進犯著房間的門，幸虧房間的門上掛著鐵鏈，而房間內裡的東西也是被鐵鏈鎖著的。

“那就是薩滿教的崇拜看法，萬物有靈。”吳子軒說。

這邊的異響也立即是吸引了其彆人過來。

“養熊？是要吃了它，還是當寵物，二者都不成能吧？”我忍不住吐槽說。