“帶疇昔,歸去的時候我們從和田機場走,免得來回跑。”
“婉兒他二叔就是一夜暴富的典範例子。”
蔡鴻鳴本來不想去他家打攪,籌算帶計東他們去住旅店,卻被阿基比格狠狠經驗了一頓。
籌議了一下,事情就這麼定了。
在和田郊區,每個周5、6、日都會有大巴紮。大巴紮就是我們所說的集市。在這個時候,四裡八鄉的挖美女都會拿著本身挖來的寶貝出來賣,但傳聞要價很高,並且作假的很多。
蔡鴻鳴和計東他們就在這邊住了下來,早晨阿基比格在院中烤全羊拂塵洗塵,吃得賓主儘歡。
“你覺得找玉就是在路邊撿撿石頭那麼簡樸呀!如果那麼簡樸也不會那麼貴了。和地首要有兩條產玉的河,一是玉龍喀什河,一是喀拉喀什河。這兩條發源自崑崙山的河將山上離開岩石的玉料從山上衝到上麵河岸上。之前運氣好的隨便逛逛就能找到。厥後少了就用挖的。現在能挖到的也少了,就用機器挖。偶然候挖一天都一定能挖到一塊好玉。
和地步區位於西疆維.吾爾自治區最南端。
翌日,蔡鴻鳴就和師婉兒去處卡爾旺告彆。卡爾旺捨不得師婉兒走,不過聚散終偶然,總不能老呆在這裡,就依依不捨的去給她籌辦禮品。最後拿出了一大堆葡萄乾和巴旦木等東西,差未幾有一小車之多。另有葡萄酒,這些葡萄酒都是他收藏二十年以上的佳釀,聽師婉兒說蔡鴻鳴喜好,就送了他十壇,送的時候他有種割肉的感受。
蔡鴻鳴接著慕容華的話說道:“之前這葡萄園就是婉兒他二叔種的,厥後感受種葡萄掙不了幾個錢才跑去挖玉。也是交運,冇一陣就讓他挖到一塊二十幾斤的玉料,賣了幾百萬。不過接下去他就冇那麼好運了,挖了好久也冇挖到,他乾脆承包了一片灘地,雇人開機器挖,本身則專門在店裡賣玉。現在他買賣越做越大,已經是和田那邊數一數二的玉石販子。如何樣,你們想不想去?”
阿基比格家很大,內裡看是一棟樓房,誰曉得繞一圈從前麵走,卻發明是一個大院,院中假山池水,綠竹幽映,竟然讓人感受彷彿到了江南。
潘海民語重心長的說道。對這類事他最有體味。之前冇從戎的時候他老是異想天開的跑去山上挖人蔘,盼望著能挖到一棵野山參今後脫貧入富,但設法是好的,實際卻很殘暴。不要說人蔘,他在斷斷續續在山上找了幾年,打過兔子,抓過飛龍,嚇過野狼,看過熊瞎子,瞄過東北虎,可兒參倒是連一根毛也冇見到。
這條路相對剛纔他們看到的那條,無疑靜了很多,不過蔡鴻鳴他們是來玩的,倒無所謂,歸正隻要有賣東西的就好。
和田,古稱於闐,藏話意義為“產玉石的處所”,間隔沙車兩百八十千米擺佈。
《唐書.西域傳》記錄:“於闐(和田)或謂瞿薩旦那,亦曰渙那、曰屈丹,北狄曰於遁,諸胡曰豁旦。”而唐玄奘所述的《大唐西域記》則稱和田作瞿薩旦那國:“唐言地乳,取其俗之雅言也。鄙諺謂之漢那國。匈奴謂之於遁,諸胡謂之豁旦,印度謂之屈丹,舊曰於闐,訛也。”又稱:“瞿薩旦那國,週四千餘裡,沙磧大半。”瞿薩旦那為國名,含義是“地乳”。
少數民族就是這麼好客,並且你來這邊不住他家,這傳出去他會讓人笑話。特彆阿基比格是和田本地數一數二的玉石商,如果被故意人傳出去,風格立馬會降落好幾個層次。無法,蔡鴻鳴隻得住到他家去。