嫦娥奔月後成為月精，天然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”了。嫦娥天然也就是“於菟”了。

讓我來奉告你。

雄兔和雌兔眼裡含著淚，欣喜的笑了。

我迫不及待的問：“哦，王母娘娘另有甚麼樣的寵物，說來聽聽，丫頭。”

搗藥兔是王母的寵物，就是我在瑤池裡最好的mm玉兒。一個亭亭玉立的少女。

一天，玉皇大帝召見兔仙上天宮，他依依不捨地分開妻兒，踏著雲彩上的天宮去。

這時，嫦娥奉王母之命下凡，見小兔子敬愛，曉得後代會產生滄桑劇變，向文王要求，要帶小兔子分開人間這是非之地。

雄兔一想也是，思來想去，他想出來一個王權之策，把兩個女兒都送出去，一個送給王母，一個送給嫦娥，說是讓孩子跟著娘娘和嫦娥學東西。

因而，嫦娥將它帶到了瑤池，獻給王母，做娘孃的寵物，幾經修煉，成為兔仙。

想到嫦娥一小我關在月宮裡，多麼孤單哀痛，如果有人伴隨就好了，俄然想到本身的兩個女兒，他有了主張，當即飛奔回家。

未曾想，在人間逗留時候太長，被王母娘娘得知，大發雷霆，讓天兵天將把她從下界押送至天庭，等待發落。

這隻白兔拿著玉杵，跪地搗藥，服用這藥丸能夠長天生仙。

聽完她的遭受後，兔仙感覺嫦娥無辜享福，很憐憫她。

久而久之，玉兔便成為玉輪的代名詞，當代文人寫詩作詞，也常常以玉兔意味玉輪。

兔仙把嫦娥的遭受奉告雌兔，並說想送一個孩子跟嫦娥作伴。

兔仙本和嫦娥有一段淵源，文王姬昌的宗子伯邑考，被妲己迫.害後三魂化作玉兔。

“我所曉得的，都是我當二指先生的爺爺奉告我的。”

聞聽此話，惹得美人又墮入思慮，說道：“嗯，你說的也對，南哥給我的，到目前為止是滿滿地幸運感，還冇讓我悲傷，誰曉得今後呢？”

文王曉得這是伯邑考的靈魂所化，痛心的流下眼淚。這隻小兔東瞧瞧西看看，便沿著通衢直進了文王的宮殿，在文王夫人和母親的麵前盤桓。

雄兔語重心長地說道：“當年我九死平生，是嫦娥給我重生，讓我來的瑤池，受王母娘孃的恩澤，得道成仙，我們得知恩圖報，如果是我被孤傲地被關起來，你們情願伴隨我嗎？嫦娥為體味救百姓，遭到纏累，我們能分歧情她嗎？孩子，我們不能隻想到本身呀！”

婆媳兩人不知哪來的小兔？卻見到它以後，內心升起一種莫名的哀痛。

雌兔固然深深憐憫嫦娥，但是又捨不得本身的寶貝女兒，這等因而割下她心頭的肉啊！另有就是，王母娘娘曉得了此事會如何想？為甚麼把女兒送給受懲罰的嫦娥？

紂王的王妃妲己見伯邑考長相俊美、琴藝絕倫，欲加靠近，但卻遭伯邑考正言熱誠，憤恚之下，先是誣告伯邑考調戲本身；又暗自現出本相，引出白猿的殺意，最後再誣告伯邑考之琴聲擾耳，是在暗罵紂王無德。

後羿和嫦娥本是從天庭派到人間的，因嫦娥不肯耐久過孤單的人間餬口，便偷吃了不死藥，奔月後變成醜惡的“蟾蜍”，也叫癩蛤蟆，被罰整天搗不死藥，日複一日，年複一年，落空了疇前的自在，孤單非常，唐朝墨客李商隱曾感慨：“嫦娥應悔偷靈藥，碧海彼蒼夜夜心。”