我的題目一出，蔣大爺對我投來讚成的目光，然後問我：“小南，佛祖組建取的經步隊都有誰？”

“嗯。”蔣大爺點頭，還在理眉目。

如來講彆人去不可，而隻要觀音去行的潛伏含義是，觀音能體味他的意義，能把事情辦好。以是我們是不是能夠這麼以為，觀音厥後感導的三個妖精人選，實際上在觀音解纜之時已經定下了。

蔣大爺天然對我的題目不卡殼，答覆道：“有人說《西紀行》是崇佛抑道的。實在如果單從這支欽定的取經步隊來看，我們發明這內裡解釋的更多的是佛家的中庸思惟。好人可覺得我所用，成為好人；好人也有卑劣的一麵。《西紀行》中的很多妖妖怪怪，因為位置分歧以是身份也會產生竄改。

細節就是豬八戒因色開罪，按理他應當遭到很重的獎懲。不過他鄙人界過得很津潤，先是跟卵二姐，再是跟高翠蘭。因色開罪，從古至今，向來為彆人所不齒。為何豬八戒如此清閒？獨一公道的解釋就是豬八戒調戲嫦娥案另有隱情，這個我在《卵二姐的身份》裡已經有詳細的論述，這裡就不再廢話了。

說到這裡，我聯絡哮天犬的故事情節，問蔣大爺：“按事理說，觀音冇有需求把孫悟空挽救出來去讓他庇護唐僧。因為我們論證過，孫悟空並非是不成替代的。並且孫悟空被壓在五行山下，有人看著，不會存在吃人作歹的題目。是甚麼啟事導致了孫悟空必然要成為取經團隊的一員呢？”

觀音菩薩之以是要對唐僧取經團隊停止組建，啟事就在於這支步隊不是停止層層提拔產生的。每個成員都是觀音指派產生的，是欽定的。

我的題目是：“《西紀行》死力鼓吹佛教思惟，著力點是通過唐僧的善來充分表達，可他的幾個門徒常常是通過暴力來掃清取經路上的停滯，是不是前後衝突呢？”

五方揭諦、四值功曹，六丁六甲、護教伽藍。

蔣大爺接著往下講。

那麼轉頭來看，豬八戒在西天取經路上撂挑子再普通不過了。起首，他能夠回高老莊。因為高家的家業是他創下的，縱使老婆冇有，分點產業是冇題目的。其次，他能夠回福陵山，能夠持續吃人度日。第三，在豬八戒入贅高家的時候，豬八戒學會了很好的儲存本領，他能夠重新再來，做一個很好的農場主。而反觀孫悟空、沙和尚和白龍馬則不可，因為他們有沉重的汗青承擔。

我道：“看來您老還得持續研討。”

再講緣。唐僧師徒有佛緣，以是他們成佛理所當然。在《西紀行》第四十九回裡，陳家莊也很有佛緣。他們在唐僧師徒去西天的時候，獲得佛緣，孫悟空救下一秤金，為陳家莊消災免難；並且在唐僧師徒返來的時候，也獲得佛緣：在《西紀行》第九十九回，唐僧師徒留宿陳家莊，陳家莊的人說“這寺自建立以後，年年景熟，歲歲歉收，倒是老爺之福庇。”孫悟空九說“此天賜耳，與我們何與！但隻我們自今去後，保你這一莊上人家，子孫繁衍，家畜安生，年年風調雨順，歲歲雨順風調。”但是陳家莊的鄰居白黿卻冇有那麼榮幸，他當年駝唐僧師徒過通銀河，能夠說於唐僧師徒有恩，並且唐僧也承諾白黿，去問佛祖白黿何時能修成人身。但是唐僧恰好健忘了此事，如果是真的健忘了話，未免也過分偶合了，因為唐僧的最後一難就出在白黿身上。若不是佛界帶領對此洞若觀火，唐僧師徒也不成能再次流浪通銀河。看來白黿是與佛無緣了，真是白費了他千年的修行。人家修行了千年都無緣，我們凡人與佛的緣又該如何鑒定呢？