我這麼說，倒不是因為我是儘忠我的仆人，的確，如何比較？二人幾近近似。

我這裡猜想，仆人之以是不歡愉，先前說過，和王母娘孃的各種過節，讓他始終不能放心，那是仆民氣中的痛，說到痛，還遠不止這些，另有出身、另有這身官袍，現在都成了仆民氣中難以平複的傷痛。

（一）、楊戩和孫悟空的竄改神通一樣，兩人都會七十二竄改。

《封神演義》共有三次如許的描述：第一次是楊戩一出場就鑽進花狐貂的肚裡，“把花狐貂的心一捏，那東西叫一聲跌將下來，楊戩現身，把花狐貂一撐兩段”，大挫敵方銳氣（第四十回）；第二次是被馬元吃進肚裡以後，“楊戩用九轉玄功，竄改騰挪之妙，將一粒奇丹，使馬元瀉了三日，瀉的馬元瘦了一半”（第六十回）；最後一次是楊戩在朱子真腹內“把手在貳心肝上一摣”，迫使朱子真現出本相，跪伏周營（第九十二回）。通過在仇敵肚子裡拆台克服仇敵，這固然不是孫悟空的專利性子的本領（《南紀行》裡的華光亦有這一本領），倒是浩繁的除楊戩以外的二郎神所不具有的，以是以為楊戩的這個特長是襲自孫悟空並不是毫無來由。

推究起來，《封神演義》極有掌控地說楊戩會“七十二竄改”，恐怕多數出於“二郎神鎖齊天大聖”、“小聖施威降大聖”等故事的表示，覺得二郎神既然能夠降伏孫悟空，起碼他的竄改指數不能少於孫悟空吧！

彆的另有，嫦娥和後羿的淒美的愛情絕唱；另有牛郎織女的相隔銀河兩岸的癡情守望……

我大抵能夠列出以下六項：

如許吧，就拿《西紀行》和《封神演義》我所曉得的故事為頭緒，讓我這個在神界、和塵寰都呆過的人，並且是當事人，來闡發闡發楊戩與孫悟空的類似之處是否較著？

但孫悟空逃離八卦爐，天庭再次來乞助時，楊戩不管說破天，卻再也不肯露麵脫手了。

即便是粗粗讀完《封神演義》的讀者，也不難發覺楊戩和孫悟空的諸多類似，不是嗎？

比方楊戩曾往夾龍山看望土行孫出處和捆仙繩下落，請動土行孫的師父懼留孫下山（第五十五回）；借來照妖鑒照出馬善本相乃一點燈頭兒，然後搬請燃燈收伏之（第六十三－六十四回）；從玉鼎真人那邊得知解化血刀之毒的體例，而後等閒地殺死了餘化（第七十五回）；又從玉鼎真人那邊探知高超、高覺的秘聞，因而才氣搗其老巢，破其妖術（第九十回）。第五十八和八十一回敘楊戩向伏羲、神農求能醫治瘟疫、毒痘的草藥，這也可列入此類。

仆人也不是真的無事可乾，他是不想乾，事事都推委，以圖清淨，可有事也推委不下，承諾過隻聽玉帝詔宣，那孫悟空大鬨天宮時，玉帝無法，采取觀音的建議，來乞助仆人幫手。

作為神，他是個頂天登時的豪傑，當之無愧的戰神，可說是數一數二。

楊戩本不屑理此事，架不住玉帝派人三番兩次來求，楊戩這才承諾，楊戩並不想真正與孫悟空為敵，隻是想和他交比武，然後勸說幾句就罷了，冇想到孫悟空不留口德，張嘴捅到了楊戩的把柄，楊戩終究在老君的幫忙下，抓住了孫悟空。

如此天國？值得神馳嗎？

這是大師耳熟能詳的，那些不曉得的呢，？多了去了，有多少神仙和精靈，為了真愛，被天條所不容，打入天牢的、被貶入塵寰的、被轉世投胎的、被翻倒在大山之下受壓迫的，比比皆是。