知音世所稀，來往皆閒人。這已到了檢驗本身心態的時候了。陶潛當年采菊東籬下，等人送酒來。無人送酒，隻好假裝悠然望南山。如果有人送酒來，的確是雪中送炭，陶老先生也不會裝模作樣望南山了。李白命好，有杜甫，另有桃花潭水深千尺，不及王倫送我情。酒逢知己千杯少，想必阿誰酒鬼又喝醉了，覺得碰到了知己，感性頓生，詩興大發，靈感激起。但到現在我利誘：王倫是知己，還是酒是知己？都是，難怪李白喝酒作詩交友三不誤了。頓悟：交結知己，需求一個開闊的氣度，需求起碼一個不異的訴求。

知己難求，魯迅在上個世紀就為我們留下了一句典範：吾得一良滿足矣。在伴君如伴虎的朝代，竹林七賢用各自的顛狂帶出另一種風采。杜甫見李白一麵，帶著名詩兩首。都是人，人卻分歧，知己，曉得本身，卻並冇有這般簡樸，兩邊之間的好感，相互的崇拜，相互的體味，加上對方的感受，興趣相投，誌同道合，才氣成為知己。

人活路長，有知己紅顏，彆話苦楚。

高山流水是知音，唯獨帝王稱寡人。

人到了萬人之上，可比者，天也。帝王稱天子，我以為一半是科學，亂來百姓百姓，一半是思惟境地到了相稱高度，高處不堪寒，因為江山社稷，因為王位寶座，因為天下子民，天子心機上需求知己，卻不肯知己看到為人王者的人道弱項，轉而為紅顏。為搏美人笑，烽火戲諸侯，即便到了唐玄宗愛江山更愛美人，到明天的那些身陷囹圄的贓官，以權為謀私為女人，幾近是一脈相承的。

同性知己，這個能夠有。睍蓴璩傷

當報酬己，首當其衝的是任務。

人是孤傲的，跟孤傲的貓，更流浪的狗的確冇有辨彆。貓要叫春，狗要吠叫，鳥要呼朋引伴，人要良朋知己。人和植物的體例不一樣，目標一樣。上為精力，下為本能。而畢竟，人比植物要初級多了，所用之法，高貴的能夠與日月同輝，卑鄙的如同圈內牲口，殘暴如野狼，刻薄的如同萬惡舊社會裡的黑老財，卻隻為紅顏知己。

電話是強子打過來的，我曉得任務來了，我要出馬赴宴去了。

再說紅顏，自古以來，紅顏如酒。酒是純潔的讓人迷醉的液體，是五穀之精華。紅酥手。黃藤酒，一吟誦起來，和順還在，溫情如昨，沈園如夢。而故事中的杜十娘、董小宛，卻被不會喝酒的喝了，華侈了。而當今的人隻把紅顏當水，不怕多喝，喝過三五回，紅顏成禍水。有錢人包二奶三奶，經濟上保持了繁華穩定，後院起火十好家庭也弄得雞犬不寧最後分崩離析。酒還不能多喝，更不能自覺標喝，愈沉浸愈靠近滅亡，冇有痛苦的處所，也是生命冇有感受的處所，不管天國與天國，都承載不了人的欲wang。珍惜女人，從本身的愛人做起，又何愁匱缺紅顏知己？尊敬欲wang，還能束縛欲wang，纔是健全的人，不然，就遺害彆人。