兩人興高采烈地神馳了一番，劉墉又問道：“華先生，劉墉有一事就教。”

劉墉輕拍腦門，難堪一笑道：“鄙人記不住原話，不過內裡的意義我倒是曉得的。如果病已經構成了纔去醫治，****已經產生後纔去安定，這就彷彿人丁渴了纔去掘井，仇敵都要打到麵前纔去鍛造兵器，不是太晚了嗎？這是說我們治病必須掌控好機會，越早越好。”

董芸承諾一聲，沉吟半晌方答道：“病因大抵分紅兩種，外感與內傷。外感又分為風、寒、暑、濕、燥、火，稱為‘六淫’；內傷為七情不節，細分為喜盛悲傷，怒盛傷肝，驚駭傷腎，憂思傷脾，悲哀傷肺…………”

“林中的豪傑都出來吧。鄙人劉墉，有甚麼事便由我一人承擔，隻求各位豪傑放過這位女人，鄙人感激不儘。”

董芸更是打動，眼圈一紅，眼淚便花花流了下來，剛想說話，卻聽有人欣喜隧道，“公然是團長。”

“噁心還是其次的。我們國度講的是‘身材髮膚，受之父母，不敢毀傷’。如此一來，我們又如何能體味我們的肌體是如何樣的呢？就拿華先生來講吧，他如果不是解剖過很多屍身，曉得人體的肺腑普通是哪樣，抱病時又是哪樣，又如何敢脫手術呢？”

劉墉點頭道：“嗯。剛纔調先生、芸兒講的是我們中國的醫學實際根本。陰陽五行、衛氣營血、臟腑經絡，診法講究望、聞、問、切，辯證講究表裡、寒熱、真假、陰陽八綱。這便是中醫的根本實際，講究心-神合一，人與天然的同一。‘從陰陽則生，逆之則死’，這是一種團體、宏觀的看法。”

董芸一愣，喃喃道：“莫非華先生也解剖過屍身？”

劉墉點點頭道：“西醫最大的分歧是以人體解剖學、構造胚胎學和病理學為根本，講究部分、微觀。”見著華、董二人滿臉迷惑，劉墉又道：“淺顯來講。學西醫便必須把人體剖開，察看各處臟器的位置、大小、質地、色彩等等。”

“芸兒聰明。”劉墉嘻嘻笑著讚道，“不過名字不叫‘外醫’，而叫‘西醫’。”

“眼睛看不見又如何曉得有？大哥說話不是自相沖突嗎？”

董襲及眾軍連連行禮，都道，團長乃是為兄弟的身材安康著想，不必如此。劉墉深知此次采藥之舉過於草率，倘若本身當真有個閃失，這支好不輕易聚在一起，漸入正軌的軍隊恐怕又會分崩離析，或再行動非作歹之事，那真的就前功儘棄了。劉墉當即表態在大會上要當著全部官兵的麵作檢驗，決不再犯。

華佗怔怔地看著劉墉，長歎道：“確切如此。如果不是戰時有這麼多無人收斂的屍身，老夫又如何有機遇體味到人體的構造。老夫不解剖這些屍身，又如何會曉得上古的醫書對於肺腑的描述是多麼的錯誤啊。”

劉墉悄悄一笑道：“簡樸說一下便是。”華佗也在旁鼓勵道：“芸兒彆慌，你就照徒弟平時教你的答便是。”

董芸“啊”了一聲，甚是駭怪，臉上一陣紅暈，結結巴巴隧道：“年老是要我答嗎？我才學不久呢。”說著，求救似的看著華佗。

這個題目得好好解釋才行，劉墉想了想，方道：“我們身上有阿誰寄生蟲。就是餬口在我們身上的蟲子。”劉墉頭頂冒汗，又舉例道，“有的餬口在身材內，比如腸內裡的蛔蟲，也有餬口在身材大要的，比如臭蟲、虱子等等，這些東西多了輕則影響我們的餬口，重則令我們體況降落乃至抱病、滅亡。我講得可對？”