我的神靈分身_第六百七十四章 圖騰與圖靈 首頁

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顛末上千年的繁衍生息,他們中,沿著這一片廣漠的丘陵地帶,背靠十萬大山的反對,演變出好像繁星般浩繁的部族和城邦。

吳悠的野心是龐大的,天使也是有本身的好處和尋求的,當二者的這類訴求在不違背吳晨所訂立的法則的環境下,有所合流也是普通的。

這個傳承是如此的特彆的,圖靈和天然之子!

又領曆數百年的繁衍和生長,一種重生的職業者在這類奇特的環境和前提中出世,那就是圖靈。

又是千百年的生長,為了儲存,為了強大,為了更好的餬口與更多的仆從,這些驅動力促令人們對圖騰的要求越來越高,能夠滿足這些驅動力的圖騰部族就越來越強大,不能滿足或者跟不長進步速率的圖騰部族就隻攻伐和光陰中滅亡,如許一向歸納,一向淘汰,一向遴選,一向進步,直到第一個靈將幾千年以來的經曆清算出來,構成了一個體係而鬆散的憑藉本身的力量體係,並將這類力量體係在供奉本身的部族中推行開來,突破了渾沌和昏黃,構成了一種清楚而瞭然的標準。

在中心大陸的西南部,太古世紀,地理大變遷之前,因為陣勢險要,門路不通,交換不暢,強大而詭異的魔獸浩繁等原因,一向未獲得充分的開辟和操縱,這裡的先民不過是一群在機謀和交戰中的失利者,他們中間大部分都是人類,也有小部分的精靈。

因為在大天然中,各種不成順從的征象和力量繁多,自我放逐到蠻荒之地的先民又斷掉了先人的文明軌製和傳承,重歸愚蒙,就對這些強大的天然征象和魔獸產生了原始的圖騰崇拜,每一個部族的圖騰都不儘不異,長年累月的崇拜天然從虛無中孕育了或者強大或者強大的靈體。

其成果天然是迴歸吳晨所設定的門路上來,因而天然之子就在族群中,大肆播種屬於本身的血脈,因而坐落在群山峻林當中的人類王就有了本身的王室和王座,因而人類諸王國迎來了一個重生的火伴,人類諸王座就此多了一個重生的傳承。

靈體依托部族的崇拜和意念聚合而被定義,千奇百怪的靈體,其屬性、本性、才氣都各不不異,在今後的光陰當中,物競天擇適者儲存的規律闡揚了決定性感化,一部分圖騰能夠反應給族人力量和支撐,如許的部族就快速的強大,強大起來的部族就向那些不能反應給族人力量和支撐的圖騰部落攻伐,就如許,分歧格的圖騰被淘汰了,剩下的隻要那些能夠頻繁的與族人互動的圖騰部落。

以後,又是數百年的儘力和攻伐,到了最後,統統的部族都被天然之子地點的族群所征服,拔劍四顧,視野所及滿是臣服的背脊,成為部落聯盟共主的天然之子,一方麵打壓其他天然之子出世的路子與能夠,一方麵聚合起前所未有的雄師,越出地區的反對,第一次踏足文明搖籃,打仗到支流文明圈的天下。

而聚合了全部國度,統統人之膜拜的天然之子極具強大,與天然之子融會的靈是以而成為大靈!

不成否定,這類傳承體例是極其安定的,隻要族群不滅,王室就永存,國度就不成被征服,每一任天然王座就隻會強大而不會減弱,但是,在如何變異,圖騰崇拜也是一種原始的信奉,在至高的主宰打壓之下,天然王座的最後一步——封神,天然就遠比其他王座要困難,到了地球和尼亞融會的現在,新思惟、新事物像海嘯一樣的囊括,地形的隔斷又因為地理大變遷而溶解……

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