我說：“守山虎把皋比交給了王二，王二就編了那樣一個故事。因為王二能夠承諾過守山虎，不會暴漏他的實在身份。但是守山虎為啥要把皋比交給王二呢？”

我感覺這香爐還在，最大的功臣是張金。張金就像是一道門一樣擋在山下，凡是來這裡探險尋寶的人，都被他給謀財害命了。

夫，真龍者，胎息孕育俱全，搏換峽勢俱備者是也。真穴者，折山形局之清楚，化氣、乘氣合法度者是也。真砂者，明朝暗拱之嚴鏊，官鬼禽曜之穩固者是也。真水者，洋洋悠悠，顧我欲留，其來無源，其去無流者是也。

墨客疇昔摸著香爐說：“蕭安，這香爐絕對是老物件，我能看到唐朝。這香爐如果弄下去，起碼值三十萬。”

我說：“這不成能啊，這裡是朱棣的地盤，他底子不成能在這裡修建大墓。”

我們踩著破裂的門板進了白雲觀，起首看到的是一個龐大的青銅香爐。這麼多年冇被偷走，也是古蹟了。

木頭這東西，隻要不打仗水，永久都不會爛掉。耐久性無與倫比，特彆是鬆木更不輕易壞。如果用桐油泡過的鬆木，防潮防蟲，更不會壞了。

老趙卻說：“守仁，前人不傻，有這麼一個風水寶地，如何能夠不做成陰宅呢！”

老趙說：“我們上山吧，或許道觀裡會有我們想要的答案。”

此四真字，在人所當需求，臨穴必不成少者也。

墨客小聲說：“我現在嚴峻思疑，那守山虎實在就是建文天子的守山虎，建文天子的大墓，就在這鳳凰山下。”

蕭安說：“守山虎隻是一種專門針對守墓人的稱呼，實在之以是稱之為虎，也是在警告土夫子，不要試圖去招惹他。”

在三清神像背後是個大影壁一樣的一堵牆，繞疇昔就是三清殿的後門，出去就是後院，是守山虎住的處所。

蕭安用手扇了扇說：“看來這裡豐年初冇人來過了。”

我看了看驢身上的包裹，那龐大的虎頭掛在驢背上，驢一走，還滾來滾去的。

一出來，我最早看到的就是在牆上掛著的十幾個虎頭，栩栩如生。

不得不說，這白雲觀固然不大，但是品級是真的不低。普通道觀用的都是泥像，最多就是上一層金身。直接用青銅做神像的，太少了。這東西太貴了，在當代，銅就是錢啊！這就是在用錢堆。

墨客說：

“這不就是走夜路吹口哨，壯膽嗎？”

我說：“這應當都是守山虎獵殺的老虎啊，在冇有槍的阿誰時候，他實在是太短長了吧！”

我當即後撤了兩步，捂住了口鼻。

墨客說：“這就要去問王二了。”

道觀固然年久，但是修建規格很高，屋子的主體是用石塊堆砌而成，屋頂是鬆木檁加鬆木椽子，上麵是一指厚的瓦片。幾百年乃至上千年了，一點冇變形。

四真之地，真龍真穴真砂水。

老趙說：“或許這裡是戰國時候燕王的大墓，傳承了幾千年以後，建文天子挑選了這裡，和燕王安葬在了一起，如許有跟隨先賢的意義，最關頭的是省去了大量的時候和款項，精力。特彆是對於建文天子來講，如果能找到這麼一個處所下葬，是再好不過的挑選了。他挑選這裡，實在也有另一層含義，他想看看朱棣最後會是個甚麼樣。他不甘心。”

我們直接走進了正對著我們的正房。