“兩年了，該是時候出去了，現在九陽真經大成，在江湖上應當也算是少有敵手了，並且遵循時候推算，張三豐的百歲壽辰也將近到了，張無忌那小子也快踏入中原了。”微微平複了氣味，許逸塵轉眼看了看山穀景色，暗歎一聲。

……

半晌以後，沈魚持劍而立，閉目清算收成，好一會兒纔出聲感慨道：“九陽真經，公然名不虛傳！”

忍著衝動，許逸塵洗去手上和油布上的血跡，翻開包來看時，內裡是四本薄薄的經籍，隻因油布包得緊密，雖耐久藏在猿腹當中，冊頁仍然無缺無損。

武當內功本就是張三豐從九陽神功殘篇中所貫穿，許逸塵以武把穩法為基，固然冇修煉過武當九陽功，但是卻也同處一源，目前許逸塵的九陽真經已經大成，比之剛出穀的張無忌隻要一身內力還時靈時不靈的要好上不知多少，本來許逸塵按照原著中張無忌藉助乾坤一氣袋衝破獲得靈感，藉助深潭中水壓停止衝破，將四卷九陽真經融會貫穿，達到了陰陽相濟的程度，完整練成了九陽神功，內力連綴不斷，用之不竭且百毒不侵。

兩年後。

深潭旁。

隻見他豁然起家，化為一隻大鵬，沖天而起，隨即便見周身忽的劍影重重，竟是在天上，使起了劍法，在神妙的身法下，已經化作青影，劍隨心動，從武當劍法到柔雲劍術，再到根本掌法，武當綿掌，渾然天成，完美無缺，如果有武當弟子在此，定然能看出許逸塵將這幾門武當的武學都已經練至大成，在許逸塵這個年紀，這番成績實在有些駭人。

許逸塵身負長劍，一身青色道袍，颯然走在巷子上，與白猿離彆的傷感已經斂去很多。望著遠處的朱武連環莊，許逸塵已經瞥見了傳說中的一陽指以及桃花島絕學再向他招手。

將九陽真經埋在了一處顯眼的處所並寫上留待有緣人後，許逸塵就分開了山穀。將九陽真經留下首要就是為了不粉碎劇情，並且明教那一大攤子還得張無忌去清算，他本身可不想摻雜出來，他隻是要修煉武功以期破裂虛空同時趁便看下真人版的劇情就好了。

許逸塵盤坐在空位上，驀地展開雙眼，眼裡精光閃過，麵上紅潤，紫氣充盈，明顯是內力有成的氣象。

如此想著，許逸塵又不由看了看不遠處被本身修煉動靜所吸引的明白猿，這些日子，那白猿為了感激許逸塵治好了它的傷，常常摘一些富含靈氣的大蟠桃相贈，對他的修煉起到了非常大的感化，他能在短短幾年中將九陽真經修煉至大成，也算是托了白猿的福分。以是，對這隻白猿，也多少有些豪情，現在更是有些不捨。微微歎了口氣，許逸塵揮了揮手，呼喚白猿過來。那白猿與許逸塵熟悉，‘吼吼’兩聲，便欣喜的帶著一隻大蟠桃跑了過來。接過蟠桃，許逸塵微微歎了口氣。“猿兄，我要走了。”轉頭不捨的看了眼穀中還是在玩耍的猿猴等小植物，想著，今後老了累了必然要來這裡養老隱居。白猿彷彿也感遭到了甚麼，也是麵露傷感。

九陽真經原本身處少林寺藏經閣，至於何故藏在猿腹當中，當時人間已無一人曉得。本來九十餘年之前，瀟湘子和尹克西從少林寺藏經閣中盜得這部經籍，被覺弘遠師直追到華山之巔，眼看冇法脫身，剛好身邊有隻蒼猿，兩民氣生一計，便割開蒼猿肚腹，將經籍藏在此中。厥後覺遠、張三豐、楊過等搜刮瀟湘子、尹克西二人身畔，不見經籍，便放他們帶同蒼猿下山。九陽真經的下落，成為武林中近百年來的大疑案。厥後瀟湘子和尹克西帶同蒼猿，遠赴西域，兩民氣中各有所忌，恐怕對方先習成經中武功，害死本身，相互管束，遲遲不敢取出猿腹中的經籍，最厥後到崑崙山的驚神峰上，尹瀟二人互施暗害，鬥了個兩敗俱傷。這部修習內功的無上心法，今後留在蒼猿腹中。瀟湘子的武功本比尹克西稍勝一籌，但因他在華山絕頂打了覺弘遠師一拳，因為反震之力，身受重傷，因以厥後與尹克西相鬥時反而先行斃命。尹克西臨死時遇見“崑崙三聖”何足道，知己不安，請他赴少林寺奉告覺弘遠師，那部經籍是在這頭猿猴的腹中。但他說話之時神智含混，口齒不清，他說“經在猴中”，何足道卻聽何為麼“經在油中”。何足道信守然諾，公然遠赴中原，將這句“經在油中”的話跟覺弘遠師說了。覺遠冇法體味此中之意，固不待言，反而惹起一場絕大的風波，武林中今後多了武當、峨嵋兩派。至於那頭蒼猿卻甚是榮幸，在崑崙山中取仙桃為食，得六合之靈氣，過了九十餘年，還是縱跳如飛，滿身黑黝黝的長毛也儘轉皓白，變成了一頭白猿。隻是那部經籍藏在腹中，逼住腸胃，不免不時肚痛，肚上的疔瘡也時好時發，直至這天，方得張無忌給它取出，就這白猿而言，實是去了一個親信大患。這統統盤曲原委，世上再聰明之人，也是猜想不出。而現在這九陽真經已是落到了許逸塵的手中。