我的要塞_東、西方王權的差異 首頁

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數年以後,亨利羽翼已豐,捲土重來,兩邊再次展開大戰,此次亨利很快取得勝利,斯蒂芬昂首投降。但是,兩邊構和後達成的成果卻讓人大跌眼鏡:兩邊商定,斯蒂芬持續做英國國王,不過宣佈亨利二世為他的擔當人,一旦百年以後,由亨利二世即位。

歐洲人以為,王位必須由有國王血緣的人擔當。歐洲的幾十頂王冠,一向是在天潢貴胄間傳來傳去,還從冇有呈現過哪個泥腿子揭竿而起、開朝立基的豪舉。在英國汗青上,固然為了王位也曾多次展開過連綴的戰役,但是戰役的兩邊都是法律意義上有權擔當者。彆的,西方王位的產生,除了戰役和擔當以外,另有非常首要的一種路子,那就是推舉。在議會呈現前,英國存在著由貴族、教士和高官構成的“賢人集會”(witan)。這個集會的明白職責之一就是推舉或者免除國王。當國王的擔當呈現爭議時,這個集會便會從候選人當選出他們以為最合適的一個。英國從899到1016年間的十位國王中,獨一三位是僅憑血緣乾係即位的,其他七位都是由賢人集會保舉的與國王血緣乾係較近的貴族,由絕嗣的在任國王賜賚王位擔當權。是以,一名大主教曾經說過,正如人們遍及以為的那樣,英國的君主實際上不是世襲的,而是選出來的。

是以,歐洲的國王們權力的深度和廣度都遠不如中國天子,是以他們天然也遠不如中國天子那樣威風。1199年,理查德一世傳聞他的一個貴族在城堡裡挖出一批當代金器,財務嚴峻的國王要求獲得這份寶藏。但是,在英國,國王卻遭到了毫不包涵的回絕。國王惱羞成怒,和這個貴族兵戎相見,不料卻命喪敵手。

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天下上其他統治者的權力都冇有中國天子如許絕對、完整、無所不及。與中國天子比起來,西方君主們的光榮實在非常可疑。中國的天子頭上隻要一個虛幻的“天”,其他的統統都在他的腳下,而西方的君主頭上頂著三座大山。第一座是教皇。教皇格列高利七世曾在11世紀號令道:“統統的君主都必須親吻教皇的腳。”歐洲的君主即位之時,要向教皇行儘忠之禮,然後由後者為他戴上王冠。在中國,天子既是“萬民之君”,又是“賢人”;既是凡人,又是“天子”;既辦理政務,又把持認識形狀,具有“教養”百姓的天然權力。在歐洲,國王和天子們隻能把握有限的世俗權力,卻無權介入臣民的精力天下,認識形狀和教誨是教士們的領地。第二座大山是法律。在中國,天子的話就是法律,而歐洲人明白宣佈:“國王在萬人之上而在上帝和法律之下。”“國度本身並不能締造或製定法律,當然也不能夠拔除法律或違背法律。”因為法律的庇護,一個貧民能夠對勁洋洋地宣佈,他不歡迎國王進入他的房屋:“風能進,雨能進,國王不能進。”第三座大山是貴族的束縛。在中國,“君”與“臣”一個是天一個是地,而英語裡的“king”,除了“國王”之不測,還表示“大的”、“首要的”。究竟上,英國的貴族一向以為國王是本身步隊中的一員、“貴族中的第一人”。國王本身不過是最大的貴族罷了,從必然程度上來講,他與其他貴族主如果朋友乾係。他的那些哥們兒一不歡暢,便能夠結合起來,把他顛覆下王位,以是他不得不到處奉迎他們,儘量考慮他們的好處。

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