慧空見張偉如許，對張偉說：“施主既然來了，那就必然有來的事理，就必然有來的因果，施主無妨再去彆家去看看，或許你的朋友在彆的庵裡。”

張偉問道：“冇有彆的施主在這裡居住？”

張偉循聲疇昔，一名尼姑正端坐期間，靜坐唸佛。

慧空說：“施主能夠先在四周庵裡找尋你的朋友，貧尼也聯絡一下彆的處所的庵，幫你探聽你那位朋友的下落。”

看著無邊無邊的大海中聳峙的幾座小島，張偉心中俄然倍感苦楚，大海茫茫，一葉扁舟，天涯天涯，感到人如浮萍，茫然之心油但是起。這也約莫就是普陀山當年建立第一座寺廟的佛子的設法吧。天之崖，海之角，厚交幾寥落。一懷悲愴，幾年離索。

這裡的尼姑庵浩繁，但麵積都不大，一個庵裡頂多也就

尼姑伸手見禮：“那請施主到茶館一坐，細細道來。”

229持續比武

來到小西山風景區，才發明這裡尼姑庵很多，寥落漫衍在叢林和山坡間。

到處找不到，本來就在本身麵前，就在本身顛末的麵前。

正遲疑間，慧空又說：“施主既然遠道而來，就為心誠之表示，即為心誠，何畏數量多而退矣？”

下午3點多，船到普陀山，張偉下船後顧不上賞識普陀斑斕的風景，又馬不斷地趕到小西山風景區，在普濟寺的西麵。

比來這段時候一向冇有老高的動靜，估計中天內部的事情夠他忙乎的，但願他和中天以及新投資的旅遊度假村項目不要短命纔好。畢竟都是買賣人，做買賣都不輕易。

坐在快艇裡，看著窗外飛濺的浪花，張偉心中很有感慨。

張偉忙答覆：“願聞大師指教。”

張偉最厥後到一間門前，往裡一看，倒是尼姑的宿舍，內室。

慧空答覆：“敝庵統共5人，其他4人皆外出雲遊去了，隻要貧尼獨安閒家留守。”

慧空答覆：“小西天這一代，統共有尼姑庵六六三十六家，如果加上其他處所的尼姑庵，普陀山尼姑庵總計九九八十一家，取九九歸一之意。”

張偉一聽，心頓時涼了，壞了，本身弊端地闡發，陳瑤底子不在這裡，白白走一遭。

慧空忙站立回退見禮：“阿彌陀佛，施主請自重。”

那位尼姑趕緊行禮，低眉紮眼答覆：“施主所說的雲台居不就在你的前麵左邊嗎？”

張偉忙轉過身來，一看，本來是剛纔在打坐的那位尼姑，40歲擺佈，正單手合掌扣問張偉。

張偉一聽，心更加涼了，這麼多啊，誰曉得在哪家呢？

張偉一聽非常歡暢，一把抓住慧空的手：“感謝大師，我那位朋友名字叫陳瑤，是位女施主。”