歐陽搖點頭，他說並不是如許，你要曉得間隔我們撤到檀香山，一向到那場戰役開端，僅僅過了二三十年的時候，二三十年的時候我們能做甚麼？初來乍到安身未穩，隻能埋頭生長本身的權勢，不是不想幫，而是心不足力不敷。我們當時的設法，就是給國度留個根，你也曉得當時候的時勢很不穩定，戰役隨時都有失利的能夠。如果真的失利了，起碼我們在這裡生長的充足穩定，將來還是有很大的但願能夠光複，如果我們自覺標投身戰役，那麼一旦失利，可就連最後的但願都冇有了。

但我有一點想不通，我問歐陽，我很想曉得你們現在還把本身當作中國人麼？歐陽問我這是甚麼意義，我說冇彆的意義，就是想問問。昔不時勢動亂的時候，你們從海內搜颳了巨量的財產，去了檀香山。如果民國的時候，那些財產能用到國防上，能夠那場戰役的結局就不會那麼糟，也不會有那麼多人白白地死去。以是我很想曉得，你們對本身到底是如何定義的，超出於全部天下之上的神？想做天下的主宰，底子不顧及中國人的死活？

我說那戰役以後呢？戰役以後，你們的根底也穩定下來了吧？為甚麼每次中原大地碰到危難的時候，你們都不脫手？我說完歐陽就笑了，他問我，莫非建國以後中原大地蒙受過烽火的苛虐麼？中越戰役，打到了間隔河內三十千米的處所，中印戰役也打到了間隔新德裡三百千米的位置，印度人乃至在本身的都城開端挖戰壕了。最早的一次朝鮮戰役，也是和美國人在三八線四周打的，自從七十年前那場戰役結束以後，底子冇有本國的軍隊進入過中原大地，我們為甚麼要脫手？再說就算我們脫手了又能如何樣，就算觀星門的武學獨步天下，放到疆場上也是馬革裹屍，底子就起不到一絲一毫的感化，與其如許，不如漸漸生長本身，不竭蠶食外洋的權勢，要曉得偶然候政治，比軍隊有效的多，政客的一條號令，便能夠讓軍隊死無葬身之地。

歐陽暴露一個淺笑，他說想不到趙先生還記得，冇錯，當時候你在台灣見到的叫歐陽的老爺子，他是我的爺爺。爺爺返來以後，也跟我提起過趙先生，曉得趙先生是日月門那位老爺子的門徒，以是我纔會說我們有淵源。

他說我並不以為美國總統有甚麼可駭的，趙先生應當清楚，汗青上美國死於刺殺和各種不測的總統並不是少數。至於我的來源，趙先生能夠去問問你身後的影子，他方纔已經把我的身份說出來了，並且他說的冇錯。

他這些話都是用中文說的，以是也不怕羅賓和史蒂文聞聲，厥後他乾脆跟我翻開天窗說亮話了。也是會套近乎，他直接喊我師弟了，他說師弟，你還是很年青的，能夠這個天下上有些奧妙你並不清楚。不過冇乾係，我能夠給你解釋一下，你是不是一向以為，美聯儲是共濟會節製的，而共濟會是這個天下法則的製定者？冇錯，事情也確切是如許，可你不曉得的是，實在全部共濟會都是觀星門節製的。嗬嗬，這些美國人國力再強大，經濟再發財又能如何樣？還不是被我們玩弄於鼓掌當中？能夠說，全部共濟會長老團，百分之八十的性命都掌控在我們手中，我讓他們往東他們就不敢往西，大要上的強大，不過是給外人看的。