吳化龍隊長隻演示過一次，打得真準啊，並且還能連發眾新兵們都被震住了。

土著們從目瞪口呆到認同再到主動參與，所破鈔的時候並不長。

世人然也。

土著們的練習因而熱忱高漲。

他們瞥見過，漢唐個人的人把那椰子肉曬乾，然後把它們放到一個大鐵物件中，然後在一陣霹雷隆的聲響後，就出來了油，那油還挺貴。

中秋節的第二天，是土著們的集會日子。他們仍然生起大火堆，阿巫往裡增加了奧秘之物，眾土著們又聞到了他們熟諳的味道，又開端有些恍忽，開端跟著阿巫的跳舞稱道起先人了那稱道的聲音綿長而又有韻律。

煤炭，更多的煤炭！這是漢唐個人對他們的獨一要求。

回家的土著們在做飯時，就開端炒了再差的廚藝，那炒菜披收回的味道，也要比煮時披髮的味道更有侵犯性，聞起來更有吸引力。

土著們的信心也隨之建立起來了甚麼叫自傲？就是土著們信賴，隻要遵循某個規定去做，你就是無敵的，冇有人能傷害了你！

明人看管中的劉匪王，在這三百人的步隊中，那也是有必然話語權的。

固然他們大多都並不崇拜玉輪，他們還隻是逗留在原始的圖騰崇拜，也不曉得農曆，但是他們也能放假三天，並且還是帶薪放假，卻實在讓他們高興。

從苗栗地區返來後，明人吳化龍和土著達魯倒是結下了深厚的友情，兩人共同得相得益彰當然，那些明人看管們和新招的土著們也確切服這兩人，行動標準，技術過硬但更是眼饞他們吳化龍隊長大腿上的手槍。

台灣北部地區的環境特彆，他們隻放了一天假，嚴格的說，隻要半天假。

厥後征召的一些土著安保隊員和那些雇傭的看管們，都要在基隆這個處所開端新兵練習但不是集合封閉練習，而是輪訓。

當然，米飯還是蒸煮的。

在中秋節的前一天，新港社長的兒子，安保隊的副小隊長達魯，帶著本家的兩個安保隊員在布袋鎮的船埠下了船。

返來的土著們常常說：“打獵是事情，編織竹器、燒炭也是事情，山神統統的氣憤都發到漢唐個人身上去吧”

不管如何安撫本身，說這個天下都是我們的堆棧可還是在潛認識裡受不了，這類行動華侈得令人髮指！

社長和阿巫對視了一眼，曉得兩邊對此都冇有體例。

社長感喟了一聲，也無語。實在他是想說：這真是千百年來所未遇的大變局！但他又構造不出如許的說話，能夠設法應當差未幾。

達魯副隊長小胸脯一挺，說道：“冇完，我以為不公允！”