楊有行秘書關了對講機，連電池都拿下來了，他恐怕伍大鵬董事長俄然又找他，人家的專業時候不得占用，討厭。但是伍大鵬董事如果然找他，一下子就找到了，他住在16號。

“哈哈，你能夠帶髮修行嘛，我們稱之為居士，我實在就是如許的，不需求嚴苛本身，隻要真正的修行之人纔會如許去探聽佛理。”

張明澄廠長說：“放心，我必然會比西方宗教做得好。我第一步就要化緣，當然，我遵循規定，不會以本身的身份去社會上化緣。”

感激泉州的朋友彙款。

張明澄廠長說：“小楊，你來我這裡吧。”

1、倡導出世性的佛教倫理；2、以社群為根本停止構造動員；三，鞭策大眾性與個人性的社會實際。

楊友行秘書扭捏著說：“我還想結婚，要幾個兒子，還喜好喝酒、抽菸、愛吃肉――”

過了約莫四非常鐘，一個十六七歲的明人辦事員送來了飯菜和所需求的東西，送得這麼晚，楊友行秘書也冇有給他打賞。

隨後楊友行秘書又被打發去找張明澄廠長，傳聞他從高雄專門跑來為佛教的事情，這是真上心了。

但是，看了看他身材確切比本身大，怕承擔不了他反擊的結果，忍住了。

到此為止，再算上赤嵌地區上馬的沼氣發電站，漢唐個人所照顧中型發電機以及輸變電設備全數利用結束，再想要的話，本身去加工吧。

他冇有等來需求的表揚，伍大鵬董事長皺著眉頭說：“小楊，今後如許的小事情，儘量不要用電子產品，人家範偉業教員都不玩電遊了。”

西方的宗教搶先在台灣要落腳，他很不滿，但是也冇有體例指責誰，現在還冇有和尚來台灣啊！滿清從不殺和尚，以是他們也就冇有移民或逃竄的誌願。

張明澄廠長說：“我支撐我們的宗教政策。”

伍大鵬董事長說：“老張，你堅信佛教的收成是甚麼？”

到了社區門口，楊友行秘書一看錶，這都六點非常了，虧損了，必定是多事情了二非常鐘，因為從熱蘭遮城到這裡，用不上半個小時，一起都是水泥大道，好走。

他風捲殘雲普通吃完了，把盤子和碗放到水池裡，明天上午送早餐時，就會帶走的。

想到這裡，他從速把明天淩晨的早餐訂了下來，四個麪包，兩雞蛋，半斤奶。

李子強董事說：“我們必定能加工出鎢絲，但是太費能源，也太費加工了，不如先用竹炭絲，它持續用上兩個千小時冇有題目，先姑息著用吧。”

兩人分離後，伍大鵬董事長想著如何讓楊友行把玄門也給生長起來，也一樣改進一下，這還真有難度呢。