精神和靈魂分離！精神和靈魂分離！秦宇心中不竭的默唸著，不竭的做的鯉魚打挺。

首要先容了靈魂的構成和形狀等知識，是學習靈魂出竅的幫助課本，看了當然更好，不看的話隻要有人教影響也不是很大。

還好，因為看過靈之書，讓他對靈魂有所瞭解，以是多少有了一些服從，較著能夠感遭到精神逐步變得生硬，乃至感受不到太多，而靈魂則彷彿要突破樊籠的野獸普通，隨時都能夠能脫殼而出。

古一持續說道：“修煉這個邪術凡是有三種體例，站行法、坐立法、以及高山法，你們能夠挑選本身喜好的體例停止熬煉，起首我先教給你們站行法，現在遵循我的叮嚀站成一排，閉上眼睛，感到本身的身材。”

躺在地上，秦宇不竭的試著靈肉分離，然後鯉魚打挺普通坐起來，但是每一次他的精神都會跟著動，成果就是撲騰！撲騰！的聲音不斷於耳。

秦宇心說這個神通聽起來倒是有點像修仙小說裡的元神出竅啊。

靈魂這東西如何感到？秦宇心中一陣難堪，不過他還是儘力嘗試著，還好明天看了靈之書，把握了靈魂學問，過了一會，總算是有了一些結果，秦宇逐步感遭到靈魂的存在，如果說肉身是泥土，那麼靈魂就彷彿浸泡在泥土中的水分一樣，二者緊密的連絡著，卻又相互獨立存在。

第三嗎，則是能夠支付一件法器作為畢業設備，至於能支付到甚麼，用裝逼一點的說法來講，是法器遴選施法者，而不是施法者遴選法器，能選到甚麼完整看臉了。

身後傳來持續的摔地聲音，其彆人明顯也冇好到哪去，一個個都撲在了地上。

如許的話，秦宇當然是選高山法了，起碼坐不起來也不會跌倒。

“很好，現在，試著感到你本身的靈魂，你們應當能夠做到。”

秦宇最後還是挑選了高山法，遵循古一的說法，這三種法門並冇有甚麼凹凸之分，完整看本身是否風俗就好。

分歧的是，坐立法是盤腿坐下，然後試著讓靈魂站起來。

秦宇照做了，他感遭到本身的身材，內臟，以及每一塊肌肉，一邊調劑著呼吸。

遵循古一的說法，明天開端是教給他們高階邪術技能的日子了。

古一接著又把坐立法戰役地法的體例教了一邊，這兩種法門跟站行法實在差未幾，都是想體例把精神和靈魂堵截聯絡，讓精神留在原地，隻挪動靈魂。

“接下來，試著將你們的精神和靈魂堵截相互的聯絡，讓你的精神逗留在原地，然後，節製你的靈魂超前飛撲出去，記著，要點是肌肉不要發力，讓你們的靈魂發力。”

這個才氣的用處有很多，起首，靈魂狀況下，你能夠疏忽物質天下的限定，飛翔也好，穿牆也能夠，任那邊所都能夠來如自如。

我靠好疼，秦宇揉著臉從地上爬了起來。心說這如何搞，精神轉動美滿是本能反應啊。

所謂的高階邪術技能，也就是法師三件套，彆離是――靈魂出竅，空間操控，鏡像維度。

並且這三種邪術本身也是非常合用的，是以對於修煉法師三件套，世人是非常衝動的。

第二天，秦宇早早的就進入了遊戲，跟其他幾個通過了天啟典禮的玩家，一起來到了至尊塔。

“你們也能夠使嘗試利用坐立法或高山法。”

高山法例是躺在地上，試著節製靈魂坐起來。