我把這瓶子看上了足足十來分鐘，在我放下瓶子的時候，我發明本身的手指上沾了一點茶青色的水，那水不一會兒就鑲入了我的皮膚裡，蹤跡瞬息全無。

不成否定的是，中國當代的瓷器做工是環球頂尖級彆的。前人以為每一朵花每一棵草都有本身的靈魂，就像鬆竹梅三者，合稱“歲寒三友”，便是鬆“四時常青”；梅“傲雪矗立”；竹“寧折不平”。這些瓶子就是做堆集所用，既能托運著前人的聰明，又能達到必然的美妙。

那這類長生的代價，真是太大了。

隻不過此次的下葬，是把人跟花草一樣栽入了往生瓶中。

那人天然欣喜若狂，很快就獨攬了統統金銀，拿回家一小我過日子去了。

這些看似邃密美妙的金絲罐子，誰能想到每一個都是當代少女的靈魂？

我冇把這事直接挑明地給說出來，我把柳玉京拉到一邊，她跟著我臉對臉，我把這環境悄悄地跟她闡述了一番。

像這類如此得民氣的屍毒，我還真就是第一次聽聞。

她真正愛撫地摸動手中的往生瓶，說是眸子子掉在了上麵都不為過。

這兩種環境都特彆的殘暴，一種是把活人做成祭品，當場活埋。另一個是把人關入墓中封死出口，然後日夜為墓主守靈，守到死為止。

爭奪做到不打攪墓主的環境下，達到最大的安然保障。

我把這事跟柳玉京她們說完以後，張婷就直接傻了眼，而柳玉京也愣住了，臉上一副半信半疑的神采。

以是這個往生瓶底子就不是甚麼鬼物，總的來講就是巫術的一種依托典禮罷了。

我所說的費事，並不是指把丫環從人身上趕走。

以是在史乘上，就有少部分對這類往生瓶有所提起。

總計數是幾十個，那也就是幾十條性命！

我跟柳玉京都回到了張婷對中間，我用手去摸索了一下這個往生瓶，稍稍地留意了它根基的特性，以及瓶身上所含有的斑紋圖樣，或許這些都將對我有所幫忙。

我接著說道：“這些祭奠跟傳統的玄門文明有著極大的不一樣，等會我們找個時候，勘察一下原始叢林！”我的目光沉著一股勁，令柳玉京都為之所動。

我敢如此斬釘截鐵地下結論，是因為我曾經見過這些金絲罐子。

不曉得這些少女在這場詭異的墓葬中扮演著甚麼樣的角色，是墓主生前陪葬的丫環，還是身後一向在墓裡給她守靈的人？

因為當年祖父措置這件事的時候，是直接把往生瓶給燒了，以傷害瓶子裡的死人來保住活人。我怕得是本地村民並不肯意交出這些不易而來的“產業”，導致冇人做到共同。

我深深地感喟著，這些殉葬也是陰陽界最為忌諱的糟粕之一。墓主的意義，就是想讓這些丫環永久地伴其擺佈，長生永久地奉侍著她這位主子。

我好歹也在道上處置了這麼些年，固然常日冇有超出陰陽道的邊界，但我好歹也是陰陽家屬的先人，從小就接管了很大部分的影響，在陰陽方麵經曆非常豐富。

阿誰時候也是下了雨，然後村裡發明瞭一口奧秘棺木，是從菜地裡挖出來的。菜地的仆人感覺這真他老母親的倒黴，就拿著鋤頭敲了棺材板幾下，冇想到會從裡邊砸出玉石珠寶來。

當年祖父帶我去南邊山拜訪親戚，可巧趕上了本地的一些鬼事。

我腦筋給頓了一下，有些發楞。

阿誰罐子我印象深切，而此時現在又一次閃現在了我的麵前，都是老瞭解了，天然不為所惑。