明《大學衍義補遺》卷九十八說：“我朝定製，品官各有花腔。公、侯、駙馬、伯，服繡麒麟白澤，不在文武之數；文武一品至九品，皆有應服花腔，文官用飛鳥，像其文采也，武官用走獸，像其猛鷙也。”接著講明朝的常服，可由各級官員按其品級按照規定格式便宜，不像宋朝是由當局同一製作定時分賜。常服上可兼下，下不得僭上。普通文官都能遵守軌禮服用，武官常常違背軌製穿公侯伯及一品之服，自熊羆至海馬（即五品至九品）的打扮，不但穿的人極少，而製造的人也幾近斷絕了。

這吏部尚書薑大人說的這句話的意義資訊量可不小了，起首是他這先稱呼程大人的職位現在都還是府尹三品職位，而他呢，竟然冇有看到有人，這麼大一人冇看到？這是說底子就不把你當人看或是不在回事，最後說本身年紀大了，這是說本身資格老，另有讓他不高興裡的事，這就讓程大人更是摸不著腦筋，心想本身還真是冇有在甚麼處所告罪於他吧，何況他這類牆頭草還真不被程大人看得上。

程大人剛從刑部辦公處走在內裡的院子中間，瞥見剛出去一人身著官服常服，錦緞前繡著一隻錦雞，便明白方乃二品大員，先是停下來讓行，走近再打號召。成果近了一看，恰是之前刑部尚書林大人提起過建議本身去陝西的吏部尚書薑大人，固然內心有些不忿，但平常在朝庭的一些表示程大人也明白此人就是一牆頭草，那邊失勢就向哪邊靠，隻是不曉得本身甚麼時候獲咎於他了。

實在程大人也是不得已而為之，在宦海上孤軍是最難鬥爭的，不然隨時都有能夠被彆人當作炮灰背了黑鍋都不曉得是咋回事呢！程大人冇想到的是在返回的路上遇見吏部尚書薑大人，看模樣之前林大人說的有公事大抵就是指這吏部的尚書大人薑大人之間的公事吧，因為現在程大人還是順天府尹的職位，那官大一級壓死人在宦海上是顯而易見的事，遠遠地看著對方的官服就曉得對方的官職大小了。

“薑大人談笑了，薑大報酬國事勞累，連走路都在想著事，冇瞥見下官也是該當的，隻是不曉得甚麼事讓薑大人煩心啊！”做為一內裡客氣話的問候罷了，冇想到這薑大人還真是接著往下說道：“還不是我那不幸的侄女，年紀悄悄地就成了孀婦，關頭是另有人落井下石把她夫家給抄了，人都被攆回孃家去，她至小爹孃歸天早，就在過繼於我的名下，現在竟然回家向我哭訴，你說是不是有些欺負人啊！”

而吏部尚書薑大人此時彷彿正等著麵前的順天府尹程大人給他一個公道的解釋呢。

明朝官服是當時質料工技程度最高的打扮，就軌製而論它秉承唐宋官服軌製的傳統，指導思惟比較保守。但製作更趨精彩，團體配套也更趨調和同一。明太祖洪武元年，朱元璋鑒於局勢尚未安寧，學士陶安請製定冕服，朱元璋唆使號衣不成過繁，祭六合、宗廟隻需戴通天冠，穿紗袍。一品至五品官服紫，6、七品服緋。此中公服和常服也大有辨彆，洪武二十六年定，每日遲早朝奏事及侍班、謝恩、見辭及在外武官每日公座服公服。其製爲盤領右衽袍，衣料用紵絲（緞織物）或紗、羅、絹。袖寬三尺。一至四品緋袍，五至七品青袍，8、九品綠袍。未入流雜職官，袍、笏、帶與八品以下同。公服花腔，一品大獨科花（團花），徑5寸。二品小獨科花（小團花），徑3寸。三品散答花無枝葉（散排的寫生形摘枝花），徑2寸。4、五品小雜斑紋，徑1寸5分。6、七品小雜花，徑1寸。八品以下無紋。襆頭有漆、紗兩種，展角氏1尺2寸；先規定雜職官襆頭不消展角，隻垂2帶；後準用展角。腰帶；一品玉帶，二品犀角，3、四品金荔枝，五品以下為烏角（牛角）。帶鞓青色，垂尾於下。黑靴。公、侯、駙馬、伯服色花腔同一品。百官入朝碰到雨雪，許服雨衣。凡常朝視事穿常服。明初常服與公服都是烏紗帽、團領衫、束帶。洪武六年規定1、二品用正色文綺、綾羅、彩繡，帽珠用玉；三至五品用正色文綺、綾羅，帽頂用金，帽珠除玉外隨所用。六至九品用正色文綺、綾羅，帽頂用銀，帽珠瑪瑙、水晶、香木。一至六品穿四爪龍（蟒），許用金繡。洪武二十三年定製，文官衣自領至裔（yì音義），去地1寸，袖長過手，答覆至肘。公、侯、駙馬，與文官同。武官去地5寸，袖長過手7寸。洪武二十四年定製，公、侯、駙馬、伯，服繡麒麟、白澤。文官一品仙鶴、二品錦雞、三品孔雀、四品雲雁、五品白鷳（xián音閒）、六品鷺鷥、七品鸂鶒、八品黃鸝、九品鵪鶉。雜職練鵲。武官1、二品獅子，3、四品豺狼，五品熊羆，6、七品彪，八品犀牛，九品海馬。以上所述的常服，就是聞名的品服，也是傳統戲曲所采取的官服情勢。這些分歧的鳥紋獸紋，都設想成方形框架以內，安插於團領衫的前胸和後背，下圍裝潢物玉的腰帶，極其壯觀。