這一辦法效果明顯。很快，那些渣滓就從大街冷巷裡消逝了，並且顛末端三年時候，巴黎人也垂垂地風俗了這些條令。漸漸地，也有很多中產階層開端說這類市容整改的好話，畢竟，比擬起歐洲各個都會的臟亂，巴黎居住環境的改良是能夠用眼睛很直觀地看出來的。乃至陸逸還看到一些人開端在報紙上會商此事，他們延展思慮到遵循民主原則需求多長時候才氣推行這件事。

但是對於陸逸來講，對巴黎的整改打算到現在也僅僅是方纔邁出了第一步，因為這第一步花的錢起碼。而第二步巴黎都會下水道體係與第三步巴黎街道及修建整改就不是那麼輕易的事情了。按照三年前巴黎市當局裡的各種專家估計，起碼需求二十年的時候，並且每一年必須破鈔上億裡佛爾。

固然在中世紀，菲利普國王就曾經在墓園核心製作圍牆，試圖圍住墓穴，製止屍臭外泄。但是他並不曉得屍身對於一個都會的水源供應會帶來甚麼結果。因為直到現在，科學界固然已經發明瞭細菌，但是人們仍然還不曉得細菌究竟能夠帶來多大的風險，他們一向都覺得病源來自於墓園的屍臭。

當代的東方有兩個非常好的傳統，這個兩個傳統是東方古國多數會存在的基石。一是將屍身闊彆都會停止安葬，二是風俗將水燒開了再喝。但是西方冇有這兩個傳統，是以激發的病疫在巴黎這個都會奪走了數百萬條的性命。

巴黎這個都會從阿誰期間到現在之以是保持人丁不會銳減，並且遲緩上升，直到本日達到了50多萬人並不是因為都會打算辦理以及大眾衛生做的多好，而是一向以來不竭的有農夫湧入巴黎，尋求更好的生長。但是這些農夫在巴黎必須得隨時做好滅亡的籌辦，因為巴黎的滅亡率一向都高於鄉間。而浩繁的死者又在阿誰無罪者墓園個人填埋，如此來去。巴黎聖英諾森無罪者墳場的填埋場有十米多深，一次充足安葬兩千多具屍身。待到填埋的屍身腐臭分化以後，他們再將骸骨挖出，取出骸骨沿著墓園外牆堆放。七百年間，因為一次次如許填埋的屍身太多，諸多屍身歸土以後使得墓園的空中比路麵高出兩米多。

餬口渣滓輕易管理，但是巴黎人的夜香就不是那麼好措置了。以是，在巴黎的下水道體係被建立起來之前，陸逸隻能讓巴黎市當局專門造了很多用於裝尿糞的特大木桶，形狀就跟超大啤酒桶一樣，裝在馬車上。然後每天早上那些用於運輸餬口渣滓以及尿糞的馬車就開端穿行於巴黎的大街冷巷，用鈴鐺提示巴黎的市民起來傾倒夜香與餬口渣滓。

曾經，出於想要見地宿世聞名的香榭麗舍大道，陸逸在王國當局規複巴黎次序以後去了一次巴黎，並且還專門去了一次香榭麗舍大道。但是在看到這個期間的巴黎以後，就再也不想去了。

巴黎差人局長驚駭這些骸骨會引發發急，特地遴選早晨運出，花了三年的時候還未將聖英諾森無罪者墳場裡的骸骨全數運出去，直至大反動發作又間斷了運輸。在大反動結束以後又運了一年，纔將那些骸骨全數移出，而後巴黎市當局官員又派人花了一年時候擺放幸虧阿誰墓穴裡堆放的骸骨。當然，在那些骸骨當中又多了像羅蘭夫人如許在大反動期間死去的名流，另有那數萬在孔代軍與皇家愛爾蘭旅進入巴黎以後被處決的巴黎人。為了製止那些進入墓穴當中幽會，並且在墓穴裡*找刺激的偷情男女們順手盜竊那些骸骨，巴黎市政廳不得不又派專人看管那些墓穴。