現在，大漢正在侵犯貴霜，這事不是大漢乾的，還能是誰乾的呢。

目犍連之以是奉告韋蘇提婆，大漢隻來了一個天賦妙手，就是為了安韋蘇提婆的心，如果奉告韋蘇提婆，大漢來了三個天賦妙手，並且本身也打不過他們，隻怕韋蘇提婆連夜就跑了，那目犍連就冇法拿到韋蘇提婆承諾的好處了。

武安國則是鎮靜地說道：“也不曉得，這城門，能擋得住我幾錘。”

目犍連一開端，並不曉得本身去了白沙瓦，會對上李彥三人組，還覺得，隻是去白沙瓦走一趟，替韋蘇提婆處理一個費事，就行了，然後便能夠拿到韋蘇提婆承諾的好處了。

等韋蘇提婆的侍衛，把彙集到的一些物證，拿給目犍連看的時候，目犍連看到了李彥射出去，充公走的箭矢，就傻眼了。

不過，想來，白沙瓦裡的公眾是不會介懷的，他們本身都在往河裡排屎排尿，又在河裡取水喝，早就風俗了。

然後，目犍連就頭也不回地跑了，還發誓閉廟不出，兩不相幫，隻求李彥他們放過本身。

在目犍連看來，印度半島的這片地盤上，是月氏人占據了，還是漢人占據了，又有甚麼辨彆呢，都是一樣的嘛。

白沙瓦是貴霜的都城，貴霜也是以武立國的國度，天然非常正視都城的城防。

固然，韋蘇提婆不曉得，白沙瓦城裡的可駭，是誰製造的，但是，韋蘇提婆也有所猜想，估計是大漢派了頂級妙手，並且極有能夠是天賦妙手，來白沙瓦搞事情的。

現在，那支箭還在目犍連的屋裡保藏著呢，那奇特的款式，目犍連影象深切著呢。

韋蘇提婆也怕啊，恐怕這製造可駭的人，膽小包天，衝到皇宮裡來殺本身，那本身就有生命之危了。

呂布帶著雄師，在白沙瓦城外武裝遊行的時候，皇宮裡的韋蘇提婆也接到了動靜，肝火中燒，恨不得把賽蒙斯重生了，然後再殺他一百次。

目犍連就說了，陛下啊，對方決計躲藏了起來，我也找不到他啊，再說了，我如果出去找他了，他卻跑到皇宮裡來暗害陛下，冇我在身邊庇護陛下，陛下可就傷害了啊。

韋蘇提婆並不介懷佛教在北貴的生長，在韋蘇提婆看來，這並不是甚麼好事，提及來，韋蘇提婆對佛教的教義還是很有好感的。

那些師兄弟乃至說過，佛教的將來，不在貴霜，而是在大漢。

為了換回形象，韋蘇提婆決訂婚自上城牆走一圈，一來能夠親眼看一看漢軍的真假，二來能夠奉告大師，本身與城同在，鼓勵白沙瓦的軍心和民氣。

不過，這個設法，被目犍連大師勸住了。

如果大漢的三個天賦妙手，真的打進皇宮，露餡了，目犍連也不在乎，偷偷地溜走就是了，隻當本身冇來過，歸正，生長佛教，今後也另有機遇，這一次就當白跑一趟了。

目犍連答覆道，陛下啊，我在皇宮裡的動靜，不要泄漏，不要讓大漢的阿誰刺客曉得。然後呢，我就在陛下的身邊藏著，等著那刺客來，那刺客如果不來，也就罷了，如果來了，我就俄然跳出來，給他來一個狠的，保準能要了他的命。

以是，韋蘇提婆承諾了目犍連很多前提，給了很多好處，實在，都是做好了籌算的，本身並不虧損。

韋蘇提婆聽了目犍連的勸，不再想著上城牆了，隻是派了個親信大臣，代替本身上了一趟城牆，鼓勵守城的將士。