是啊，實在太嚇人了。剛纔他明顯在廁所裡蹲了半天，可前腳剛回到病床上，後腳黃敘也從內裡鑽了出來。

這第二條水氣在黃敘頭頂迴旋半晌，被陽光一照，俄然間“波”一聲分裂，散做點點白光，消逝無形。

這個次元空間有著濃烈的山川元氣，並不竭排泄。隻不過先後果為麵積實在太小，就是析出，也因為分量實在太少，冇法固結成形體。

黃敘：“還不是那樣，氣管輕微燒傷，急也急不來，輸幾天液體，養養就好。”

細心數了數，前後一共有二十條，這大抵是它每次呈現的數量吧，也不曉得要等多久纔會再次呈現。

接著是第三條，這個時候有輕風襲來，水氣之柱當即扭曲著身子被吹向遠方，然後按例消逝不見。

對話框的對話內容還冇有結束，最底部另有個向下的箭頭。

看動手中的一條氣柱子，黃敘一橫心：不就是一條氛圍罷了，向來冇聽到過吃氛圍吃死人的……一條，用條來做氛圍的量詞，感受如何怪怪的。

預感的諸如氛圍爆炸，身材發熱，脫胎換骨，力大如牛，一縱十丈、白日飛昇並冇有產生。黃敘隻感受那條元氣在本身的口腔中破裂了，化成一屢清風從鼻孔裡鑽出來，彌散於六合間。

人年紀大了，身材弱，在病床上躺了一個月，不免便密，陸老頭這一蹲就蹲了十來分鐘，搞得次元空間裡的黃敘非常無法，誠懇說，圍觀彆人出恭的感受非常不好。他冇有體例，隻得又在水潭裡泡了半天，比及陸老頭出去。過得半晌，這纔回到實際天下，推開衛生間的門。

見鬼了，見鬼了！

剛一進病房，就看到陸老頭的女兒正在喂他喝粥，一個四十出頭的中年婦女。

黃敘禁不住伸脫手指導了點阿誰箭頭，當即呈現一篇儘是筆墨的申明：“道之在天者，日也；其在人者，心也。故曰：有氣則生，無氣則死，生者以其氣；馳名則治，知名則亂，治者以其名。人如此，山川河道，宇宙六合何嘗不是如此……泰古之時，六合渾沌，隻要一絲天賦元氣流轉……清者上升，濁者降落……元氣生六合萬物……六合如此，生靈何嘗不是如此……”

他也曉得這玩意兒是好東西，也顧不很多想，忙收了那條元氣，又伸手在空中猛抓，一口氣抓了四條，那些元氣柱終究不再呈現。

他在次元空間裡呆的時候也長了些，本身正在住院，如果大夫和護士找不著人會焦急的。

當然，淺顯生物體能夠吸引的六合元氣數量非常有限。而中國當代的道家吐納、佛門修行，說穿了就是改革本身的身材，擴大肉身這個容器，儘能夠接收多的六合元氣，以達到超凡入聖的境地。