【招賢德,識品性,略跟腳】
分彆善惡,教人向善,以現在天地配角人族為主體,鼓吹品德禮節之事。
前三條總結為‘需耐煩’,為李長命思忖後話時所說,無太粗心義。
【定俗世,夢人皇,尊天帝】
【尊賢人,敬道門,推人教】
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這條,略。
【立惡反,顯神蹟,起聲望】
因註釋篇幅有限,特附‘諫言十二策’,因是免費單章,故未入前後行文,隻為給講求黨一個根據。
【望四海,收舊族,運幽冥】
【莫爭聖,借庸色,穩求安】
先建立一部分洪荒惡權勢,再以天庭名義將其誅除,開端鼓吹天庭嚴肅;李長命猖獗表示那些在大洲邊沿的妖族,那絕對是最好的靶子。
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不成將統統權益都握持在手中,也不該當透暴露本身對六合大權的野心,當勤懇天庭此時能統領到的事件,將那些本身掌控不到之地的權力,該放就放出去,此後再緩緩收回。
【定善惡,揚人道,推禮教】
選賢舉能,不必看其跟腳如何,天庭有氣運、有功德,隻要品性忠誠良善有才氣,都可重用。
後九策為:
完美天庭各種天規,做好隨時用天庭天規束縛三界的籌辦。
……
【製天規,立天罰,明天理】
收伏龍族,加強天庭氣力,經略地府,影響六道循環,從而完整權力構架。
【勤內政,放邊權,莫爭功】
用托夢、顯聖或是其他安排,讓當代人族的天下共主停止祭奠天帝的祭奠活動,並在俗世刷‘天庭’的存在感。
看一眼時候,已是繁忙到淩晨三點;
定下為道門三聖的慶典,應覺得停止人教教主的慶典範圍最大,掌控住這座背景,這關乎賢人麪皮。