而這時的空智大師也彷彿是為了安撫少林寺的一部分人，說道：“救人一命勝造七級浮圖，阿彌陀佛。”

並且，金毛獅王謝遜以七傷拳打死空見神僧一事也有蹊蹺。

從我本來所曉得的內幕中就能夠曉得，這圓真另有一個身份就是汝陽王府的座上客，他還是朝廷的一員，而圓真夢寐以求的慾望就是毀滅明教……

那他在明教世人受傷以後又為何說出那番話呢？他不會是想要藉此來遲延時候完成甚麼任務吧？

一番子虛的佛號以後，古清河就跟著少林寺的步隊下得了光亮頂。

唉，空聞方丈也真是的，這五年時候我已經拋開了本來的天真，為了他顛覆蒙元的抱負，他也應當奉告我一些江湖上的隱蔽纔是啊，起碼這少林寺的一些奧妙他就應當奉告我吧。

唉，接下來要生的事應當就是十香軟經散之毒了吧，我倒要看看空智等人究竟會不會中毒？圓真與朝廷的乾係少林寺的高層究竟知不曉得？而少林寺既然和明教有著乾係，那他與蒙元會不會也有乾係？

因為此，古清河對少林寺和圓真的八卦又再次生起，想到：二十多年前，混元轟隆手成昆拜入了少林寺空見神僧的座下，化名圓真，在這件事情中，空見神僧真的隻是想要收下成昆這個暴徒，讓他放下屠刀嗎？恐怕這內裡另有甚麼奧妙的買賣吧。

唉，真煩啊，曉得的事情太少，統統的統統都冇有證據，看來我得要多多留意圓真、空智等一乾少林寺高層了。

想到這裡，古清河行走如常的法度就是一頓，腦中的動機不竭碰撞而出：對仇敵的仁慈就是對本身的殘暴，這對圓真這個曾經的暴徒來講，他天然明白這個事理。

四大神僧皆是練武奇才，而當時的空見和空智就已經衝破到了天賦，這空見又豈會被一後天武者以七傷拳打死？更何況其練就的還是少林寺七十二絕技之一的金剛不壞體神功。

這個期間的少林寺具有著四大神僧，而這四大神僧彆離就是“空”字輩的“見聞智信”。

我可不信賴少林寺庇護明教是因為其慈悲為懷，莫非這明教還與少林寺有著甚麼乾係嗎？

少林寺是六大派中最後一個分開光亮頂的門派，古清河也得以在少林寺的步隊中見到了明教弟子死裡逃生後喝彩雀躍的表示。

得知了圓真還活著的動靜後，古清河也並不料外，因為他本來就曉得圓真是在裝死。

“不過還好，固然我現在也是一個禿頂，但我很誠懇啊，隻要我將顛覆蒙元的過程加快了，完成了空聞方丈的胡想，我也便能夠分開少林，去尋覓一個隱蔽之地用心苦修，儘快衝破到宗師，進一步完美我的九幽真氣練氣之法，我可不會和你們這群大禿頂一樣到處搞風搞雨的。”

而在古清河下山的途中，少林寺還生了一件小插曲：已經圓寂的圓真竟然被籌辦燒屍的弟子們現他還活著，他也是以被送到了養傷的和尚步隊當中。

曉得了這件過後，其他的少林弟子都冇有說甚麼，因為他們早就把張無忌要找圓真對證的事情給健忘了。

當然，即便他們冇有健忘，他們又能說甚麼呢？即便他們找到了他們的師父抑或是更初級彆的和尚，他們也隻能獲得一句“放下屠刀登時成佛”的說辭，既然成昆已經放下了屠刀變成了圓真，他們又何必去找圓真的費事呢？