這一次體係很給麵子，詳細先容了三樣東西各自的埋冇屬性。聽到體係詳細先容今後，葉凡倒也冇有躊躇太久，直接挑選了啟用衣服的埋冇屬性，畢竟彆的兩項對他目前來講，並冇有太大的幫忙，一不趕時候，二不去驅鬼，這衣服的埋冇屬性固然雞肋，但是對他目前而言倒是最有效的。

算命看陰陽。

而鳳凰山今後今後不再是金山寺一廟獨享，另有了他天水宗。

鳳凰山因為旅客浩繁，山路難走，以是專門在山腰處斥地一塊平台出來，供旅客歇息所用。

對於市宗教辦理處的扣問，葉凡解釋說，本身和徒弟一向隱居在鳳凰山雲羅峰，比來徒弟老去，本身孤身一人，但是為了酬謝徒弟的哺育之恩，他決定持續留在道觀以內，製止斷了香火，而他上報的名字也是天水宗。

在中原大地上，近似葉凡所說的隱世道觀不是少數，以是事情職員也並冇有多加扣問，直接幫葉凡登記在冊，而觀主的名字天然是葉凡本人了。如許一來，那平空呈現的天水宗，搖身一變，變成了國度承認的宗教道觀。

葉凡冇有理睬世人奇特的目光，而是自顧自的走下台階，朝著鳳凰山山腰處的平台走去。

“【衣服】埋冇屬性：一級親和力，能夠讓人無形當中就會對你產生好感。”

葉凡走到一處空位上，順手將一塊畫著太極圖案的卦布平放在空中上，而後就將身邊白幡立在身邊，本身則盤膝打坐坐在青石板上。

“【法劍】埋冇屬性：一級辟邪，能夠讓陰邪之物冇法近身。”

四周其他擺攤小販，也是一臉獵奇的打量著葉凡。

但是你這羽士跑到和尚廟上麵，擺攤算卦，豈不是給那些和尚上眼藥嗎？較著越界了啊！這些事理葉凡內心都清楚，但是現在本身的天水宗，官方註冊地就是鳳凰山，剛纔辦好的那本證書還在本身口袋裡放著呢，既然有了官方承認，那麼你金山寺就冇有來由不答應我在這鳳凰山擺攤，畢竟這鳳凰山不是你金山寺私有的。

“請宿主挑選啟用埋冇屬性的設備：打扮、鞋子還是法劍！”

葉凡謹慎謹慎的扣問著，這個體係脾氣過於古怪，本身現在有求與他，還是謹慎一些為好。

看動手上的衣服，葉凡也不再多語，直接當場換了上去，還彆說，葉凡本身長相就比較帥氣，一米八的個，再加上這身深藍色長袍搭配，身上頓時有了一絲世外脫俗的氣味，這長袍與道袍近似，畢竟修行之人都是道家為主。將那把法劍背在背上，如果臉上髯毛再長一些，密一些，必定有世外高人的顏值擔負。

葉凡這麼老神安閒的往這一坐，頓時引發了山腰平台上很多旅客的重視，大師紛繁圍了上來。一看葉凡的打扮另有那白幡，都明白了葉凡的身份，以及他想要做甚麼？

“宿主衣服埋冇屬性：一級親和力啟用勝利。今後今後，隻要宿主身穿這件長袍，皆能夠引發其彆人對你的好感。”體係接管了葉凡的挑選，當即為他啟用。

“阿誰，我想問下，這三樣設備都能夠啟用甚麼埋冇屬性，能不能讓我選一下，如果毫無提示就讓我選的話不公允啊？萬一選了一個雞肋屬性，豈不是白白華侈了我的帥氣！”

當他再次返回鳳凰山腳的時候，已經是下午一點多鐘了，返來的時候，葉凡手中已經多了一張白幡，幡上寫著三個大字--天水宗。當然了，他此次下山，製作白幡是一回事，去市裡宗教辦理辦公室纔是重點。現在國度對宗教辦理固然很人道化，但是也非常嚴格。如果冇有顛末登記在冊的話，今後不免很輕易有費事，這些事理葉凡是很明白的。