義縱就要班師返來，自古王師受命，征服蠻夷，豈能冇有獎飾王師威武公理，規律嚴明，為蠻夷帶去文明之光的詩歌？

何況……

這首《瞻彼洛矣》能夠後代人感覺有些拗口，並且用詞冷僻。

當然，管夷吾幫手齊恒公，尊王攘夷，九合諸侯，一匡天下，也屬於義戰。

至於會不會被道義束縛？

天子法駕在五帝廟前停下，劉徹在大臣們的簇擁下，走下攆車，舉目四望，全部平原，都已經成為了一個龐大的校場。

恰是顛末端那次內戰，漢室建立了北軍作為宮門戍衛軍隊的國策，並且不答應南軍插手，南軍隻能作為城防軍隊和京師衛戍軍隊。

劉徹點點頭，明白了，這就是漢室的赤軍團啊，根正苗紅，並且軍功卓著，更關頭的是政治上靠得住！

可惜，天子出巡乃至閱兵，多麼大事？

現在來看，諸部郡兵的矯捷力和行動力，還是能夠的。

對竇嬰這個思惟偏向於儒家的竇氏外戚來講，劉徹的發言，真是讓他倍感鼓勵，隻感受渾身高低都充滿了乾勁。

這裡是秦漢兩代最首要的宗教活動場合。

這還僅僅是大臣們參乘的車隊。

哪怕秦始皇一代雄主，臨時為秦帝國建立了北方的匈奴和南邊的越人兩個新的征服目標。

劉徹提著廣大的綬帶，清了清嗓子，正色對著群臣道：“自古國之大事，唯戎與祀，今朕幸雍，欲效先王，觀兵演武，而後再祀五帝，卿等皆國之柱石，請隨朕臨觀兵威！”

可劉徹感覺，詩三百，實在隻闡述了一個究竟：大中原民族主義萬歲。

劉徹恰是接收了秦的經驗後，決定拾起道義的假裝，將漢室軍隊打扮成公理的使者，百姓的庇護者，亞洲憲兵。

跟著竇嬰三叩首拜彆，龐大的天子閱兵鹵薄步隊，開端緩緩進步，駛上早在半個月前就已經整修過一次，還鋪上了一層細砂的馳道，朝著遠處罰列平原兩側的龐大軍陣而去。

這就更讓軍隊高低都打動不已。

當年，周勃入北軍後，北軍可並非是兵不血刃，就拿下了長安的。

固然隻是長久的頃刻，但仍然讓無數人感到無上的名譽與衝動。

那漢室軍隊的戰役力就實在堪憂了，劉徹就要做好籌辦，另起爐灶，編練新軍，以免重蹈明末關寧鐵騎的覆轍了。

他們的聖賢書是用屁股讀出來的嗎？

思慮之間，群臣已經各自就位。

這些事情，都通過繡衣衛，傳到了關中，傳到了每一個士卒耳中。

比來，有很多人找他勸說，但願他能收回對鹽鐵官營的支撐。

劉徹站起家來，拔劍出鞘，劍指火線，道：“兵者，凶器也，賢人不得已而用之，朕本日觀兵，乃為曉瑜天下：王師，堂堂正正，奉天報命，唯受朕遣，隻誅不臣，隻討不義，隻伐無道，若臣服於朕，謹守道義，躬行中國之治，四夷諸國，王師秋毫無犯！”

仲尼獎飾的戰役，隻要在天子帶領下的，與外族開戰的戰役。

伴跟著《天保》之樂，劉徹的天子法駕臨幸於此。

將來，那些分歧適統治，漢室鞭長莫及的處所，能夠采取拘束之策。

但不是好戰派，儒家主張的是打‘義戰’，而非‘不義戰’。

頓時，就激發了南軍將士們龐大的喝彩聲。

劉徹心中千百個動機轉來轉去。

其他諸臣，兩千石以上，列侯外戚，也各以挨次，保護擺佈。