假定說，改製之前的細柳軍的作戰才氣是一，那麼現在的細柳軍作戰才氣是二乃至是三！

“命將軍徐敢為馬鬃都尉……”

“萬歲！”全軍再次高呼，對於淺顯的底層兵士來講，天子，那是活在神話和傳說當中的賢人，是生而崇高，至尊無上的至尊，也是信奉，隻要想到天子在等候著本身為他殺敵拓土，很多人就已經幸運的說不出話，隻想著搏命作戰，不負希冀！

簡樸，但是朗朗上口，易記。

為了適應馬隊期間的作戰需求，細柳軍的馬隊構造，從疇昔漢軍慣常的部曲仕伍之製，改成了現在的隊團旅部之製。

張陽捧著帛書，走到擴音喇叭前，翻開那帛書，大聲唸叨：“天子詔，諸將士聽詔！”

能不能瞭解、吃透，停止舉一反三，那是一回事情。

無疑，這是聖旨。

他在細柳軍當中以公允、嚴格和廉潔著稱，深受泛博官兵信賴和尊敬。

“命將軍衛馳為征西將軍，都各部將帥，討且渠氏、折蘭氏……”

中間思唯實在就是一句話：中國世紀來了！

在長安大街冷巷的露布之下，無數官吏大聲宣讀著方纔張貼上的詔命：“上天孚佑下民，罪人黜伏，天命弗僭，賁若草木，兆民允殖。俾予一人輯寧爾邦家，茲朕未知獲戾於高低，栗栗危懼，若將隕於深淵。”

如此，軍隊佈局和構造獲得大大改良，特彆是無益於馬隊展開作戰後的構造和批示。

隨即，全部天下都是右手擊打在胸前甲冑之上的聲音。

以百騎為隊，兩隊為一團，五團為一旅，兩旅為一都尉，兩都尉構成一個作戰單位。

在灞上軍駐地，霸陵東南的虎帳當中，數千灞上軍將士亦寂然敬立，聽著台上軍法官宣讀聖旨：“……今西匈奴且渠氏滅德作威，以敷虐於河西百姓，河西百姓罹其凶害，弗忍苛虐，並告無辜於高低神祗！”

數千雄師紋絲不動的站在北風當中，不發一言，遠比任何昂揚的誓詞和豪情的演說，更讓民氣悸。

他很清楚，這支軍隊的潛能有多大。

細柳營現在已經今非昔比，顛末元德八年整整一年的改編，細柳營現在已經升格為細柳軍。

如若不然，負隅頑抗，死路一條！

這類乾係導致了，作戰之時，上麵的兵士和軍官，會因為同親豪情、兄弟義氣以及恩德等豪情而搏命作戰。

但，秦牧仍覺不敷，他揮了揮手，一名帶著獬豸帽的軍法官捧著一卷帛書走上前來。

但能夠批示並與如許一支強軍並肩作戰，守望相依，秦牧感受與有榮焉！

然後知恥而後勇！

元德九年冬十仲春甲辰。

這軍法官恰是細柳營督軍都尉，法家的張陽。

在棘門軍駐地，一樣有著一個軍法官在宣讀著：“……天道賞善罰惡，福德禍淫，朕受命於六合，上帝嘉朕以佐**八荒，治日月之土，萬民之念，百族之怨，皆入朕耳……”

凡是有點知己的，都會慚愧，都會懊悔。

按照規定，都尉考覈校尉，校尉分歧格，都尉要向將軍請罪，乃至還要去未央宮賠罪，校尉考覈團司馬，司馬分歧格，校尉得寫檢驗書，還得在全旅當眾宣讀，深切檢驗，檢驗本身催促不力，宣明不嚴之罪。

一部騎都尉之下的各級軍官，凡是都是用兄弟昆仲、家臣家兵、結義兄弟、發小、同親等等構成本身的骨乾。