這一點冇有任何捷徑可走，隻能練，不斷的練，練到意動則劍出鞘，乃至意念剛起劍已出的程度，纔算合格。

兩人下了樓，公然和和順說的一模一樣，徐伯連問都冇問，隻是用一種瞭然於胸又意味深長的眼神看著李夢白，把李夢白看得難堪不已。

這個發明，讓李夢白又是一陣歡暢，他曉得，本身真的時來運轉，就要和疇昔完整說再見了！

作為一個穿越者，李夢白當然曉得對敵中的纖細征象是甚麼，比如踢腿必先頓足、出拳必先聳肩、進犯之時目光必然先看向要進犯的處所、戰役者身邊的氣流必然會被影響……等等，不管對方利用甚麼樣的進犯體例，身材、東西、或者各種奧秘力量，這些規律必然存在，隻要細心就必然察看獲得。

兩人達到前莊，各自回了本身的院子，和順忙著和紅茶找她的大黑貓夜歌，李夢白則又拿出來《劍道真解》，細細地研讀。

李夢白越想越是沉迷，很多樞紐鮮明開暢，在連絡兩世為人的經曆製定出一個詳細的練習打算以後，他籌算大睡一場以後便開端練習。

第二天，一則動靜悄悄在魚龍莊傳播。

第三階段“走劍術”講究以攻為守、至死不悔。

但在李夢白看來，它實在是一種實際，一種靠近了劍技本質的實際，它或許冇有任何一招可用於實際戰役和搏殺的劍技，但倒是大綱挈領的東西，如果能夠把它貫穿、吃透，其代價賽過十本百本劍技秘笈。

不過幸虧和順又是一陣插科譏笑，總算對付了疇昔。

至於最後的“收劍術”，實在是回劍蓄力、為下一次反擊尋覓機遇。

其次，之前修煉的時候，隻要本身心念一動，或者腦海中有甚麼亂七八糟的設法，哪怕隻是一棵樹、一朵花，吸納進入魂宮的魂力又會散逸出來，根基留不住多少，他不曉得甚麼啟事，問過李青山也查閱過諸多冊本，卻隻找到一個“意境戰魂向來如此”的解釋，但這一次，魂力進入魂宮以後，彷彿被意境空直接收了，用來滋養劍魂，不再往外散逸。

起首，在修煉《養魂篇》之時，屋子裡牆壁上裝潢用的長劍、桌子上裝水用的鐵壺、院子裡紅薯留下的鐵鋤、隔壁廚房炒菜用的鐵鍋……彷彿都和本身產生了某種難以言說的聯絡，魂力的吸納比之前要順暢很多。

以後，他又死纏爛打找二管事要了一台織布機放在院子裡，非逼著貼身丫環紅薯學織布。

表情盪漾之下，李夢白底子冇重視到方纔本身的稱呼有甚麼不當，站起來就要把《劍道真解》往本身的褲……襠裡塞，一副做賊的模樣。

不曉得為甚麼，讀完《劍道真解》最後兩句話，李夢白竟然滿身虛脫，大汗淋漓。

和順啐了一口，搶過《劍道真解》，撫平了放進他的外袍內：“一會你舉頭挺胸走出去，彆一副偷偷摸摸的模樣，這閣裡的東西也冇多首要，徐伯就算明曉得你夾帶，也會睜一隻眼閉一隻眼，放心吧！”

以一可破萬。

在這個天下的人看來，《劍道真解》能夠隻是一部誇誇其談、毫無現合用處的魂士條記，再加上封麵畫工差勁、內文筆跡粗鄙，以是不被溫仲麟、徐伯等人正視，明珠蒙塵地遺落在藏書閣中。

當然，這統統的前提是，眼力充足好！隻要眼力能夠察看到最纖細的竄改，那麼“看劍”就不是題目，以是必必要練習本身的眼力。