“是啊，隻要有被害人身上的東西或是用過的東西，都能夠利用巫咒了。不過這間隔應當也會有限定，當然位麵的分歧應當就不可了。”玉兔答道。

說實話，他不想再經曆那種痛苦了，那底子就讓人冇法忍耐，但是玉兔給出的主張竟然是持續忍耐，巫咒通過蠱蟲而存在，蠱蟲又以斷絕被害人的朝氣為目標，蠶食被害人朝氣的同時，耗損巫士的修為，這實在是一種精力進犯，也是一種較量，精力層麵的較量。

“算了，傳送陣的事兒今後再說，這題目太龐大，我們隻能仰仗猜想，萬一呈現偏差呢，先說說你的中的巫咒的事吧。你也是進入小天下後感受就消逝了嗎？”

玉兔說，“當你的朝氣冇法斷絕，而蠱蟲斷絕的朝氣達到必然量，蠱蟲就會枯萎，蠱蟲本身又和巫士命連一線，以是巫士絕對不會答應蠱蟲死去，隻能冒死注入修為贍養蠱蟲，讓蠱蟲活著，去接收更多的朝氣，如果蠱蟲死了，蠱蟲就會反噬給被害人更多的朝氣，以是，蠱是大害，也一樣是大補。你明白嗎？”

“巫族勉強能夠分彆為巫醫和巫士，簡樸來講巫醫救人，巫士害人，當然，這也不是絕對的，因為巫術本身就是巫族共有的神通，巫族有一個共性，每一個巫族的後代從出世那一刻起，體內是否有本命巫靈的存在將決定他的人生高度，就像修士體內是否有靈根是一個事理。”玉兔打了一個比方，“而靈根的吵嘴決定一個修士的人生高度。”

一旁的陣良接茬說道，“對，巫咒不是直接害死人，而是會漸漸的折磨，如果找不到應對的處理體例，痛苦將會伴隨畢生的，有句話不是如許說的嗎，寧砍天尊頭，不摸巫士手。固然有點誇大，但也從側麵反應出巫士的可駭。”

“人間，也就是人界，如何，這有甚麼題目嗎？”項清溪答道。

“如何治本？如何治本？”聽完陣良的話，項清溪扭過甚看著玉兔，皺著眉問道。

玉兔點點頭，說道，“六字真言也行，但這些都是治本不治本的體例。”

“陣良，你當時頭疼時念過這些咒嗎？管用嗎？”項清溪聽完後如有所思道。

“剛纔陣良也說了，這是災害一樣也是機遇，就看你如何渡了，想治本還能獲得大好處，那就隻能……”聽玉兔說完，項清溪就感受一陣陣的蛋疼。

陣良不美意義的撓了撓頭道，“當時我忘了，我會這些咒，但我當時冇想起來，也不曉得是中了巫咒，當然也就不會念五大心咒啊。”

“巫咒這個我曉得，”玉兔在中間聽了半天了，俄然插嘴說道，“巫咒實在就是巫術，這也是修行的另一條路，但是很少有人用這類體例，除非他有大的機運，因為本錢實在太高了。”

陣良的一番話讓項清溪內心也起了波瀾，“劉家為甚麼會有去往龍鼎大陸的傳送陣呢？那一邊的傳送陣為甚麼是在巨翼手裡，他是本來就有，還是如同本技藝裡這個傳送陣一樣，是從彆處挪來的？”

“默唸五大心咒便可減緩巫咒帶來的痛苦，但這就是治本，隻能減緩疼痛，不能根治的。”陣良冇等玉兔說，又開端說道。

“傷人與無形當中？”項清溪從玉兔的話裡捕獲到如許一句，立即問道。

“挪過來的，並且有破壞，還很嚴峻，彷彿在挪動過程中顛末端打鬥，不然我冇法解釋如何會破壞的那麼嚴峻。”陣良點點頭，很必定的答覆道。