輪到張然了，張然天然冇有題目，查抄完後，也把張然放出來了，之前的時候張然一向帶著裝寒鐵棺材的書，隨時能收取東西，不過此次科舉，張然放到了家裡設想的埋冇小構造裡，並冇有帶著。

聽到關征所說，齊丙章忍不住說道：“固然這裡的案桌有三百個，但是來插手的人數是冇有這麼多的，每次童考縣衙都會籌辦這麼多的案桌的，是怕來的儒生多了，案桌不敷。”

關征說道：“好吧，你不就是說我貪玩嘛，連這些知識都不曉得。”

齊丙章也早就把書童喝退了，本身拿著食盒走了過來，捕頭隻是翻了翻衣衿和翻開食盒看了一下，就讓其過了，畢竟縣丞的公子他們還是熟諳的，差未幾就行了。

在大明朝中，隻如果學學問的人都稱之為儒生，即便冇有考取童生，也能夠稱之為儒生，但是如果考不上童生，去找彆的的事情了，比如說做捕頭，又比如說做裁縫，這就即是棄了儒生的身份，不再稱之為儒生了。

張然看看了編鐘，聲音是從編鐘那邊響起的，現在編鐘主動的響起來，不但自帶配樂，還主動唱曲，並且關征說的不錯按這個傳播，半個錢塘縣都能聽到。

關征的神采頓時萎了，說道：“你是如何曉得的。”

弩弓利劍清除敵，

張然聽著他們小孩子的語氣，額頭上冒出絲絲的黑線，好吧，他們就是小孩子，不是他們的錯是本身不對。

一個個的儒生走進了縣衙內，也有查到帶小抄的，落空了插手童考的資格，不過如許的人很少，查了半天也才查出了幾個。

“本年的童考和以往的童考分歧，本年的童考隻考一題，就是在位的儒生作一首愛國的歌曲。”縣令說道：“為此，我把考取秀才之時所用的文氣編鐘取了過來。”

在張然想的時候一點一點疇昔，就在這時一段美好的音樂響起：

畢竟為了考童試，大多數人都把精力放到了論語和作詩上，對於作曲那可就是一竅不通了。

如果考上的童生，那就不一樣了，如許就有了功名，固然隻是最低等的功名，即便做彆的事情，裁縫和花匠等，也是能夠稱為儒生的，一些請不起秀才的村莊，普通都是讓童生教文習字的，當然了更高的功名，比如秀才，或舉人，或更往上，獲得的好處會更多。

縣令從捕頭的手中接過齊丙章的卷子，看了起來，一邊看一邊不由的點頭，當看完後，感慨的說道：“不愧是時遠兄的兒子，才調不凡，此次的童考第一應當是他了，乃至今後考取三甲必然其一。”

縣丞並冇有在這裡，畢竟兒子來插手了，他要避嫌，他對兒子的才調曉得的很清楚，不擔憂考不上，以是縣丞並冇有像一些官員給不爭氣的兒子追求好處，他隻要耐煩的等候便能夠了。

編鐘鼓起於周朝，興於春秋戰國直至秦漢期間，用木錘敲打鐘，能收回分歧的聲音，每個鐘的調子分歧，遵循音譜敲打，能夠吹奏出美好的樂曲。

…………

張然聽到了後有些絕望，本來是感知樂曲的吵嘴用的，算是幫助型寶貝，並且用到考場上恰好，怪不得縣令放心的放到這裡，冇有人會掠取這個的，然後聽到了關征前麵的一句話，隨口說道：“你作曲行嗎？”

班頭是統統捕頭的老邁，也叫大捕頭，班頭是官麵上的稱呼。

這個測驗場景和張然想像中不太一樣，不是關在一個小屋裡考嗎，如何會在院子裡，這讓張然想到了宿世張然小升初的時候，搬了一個小桌子，坐著一個小馬紮，在院中測驗的景象。