導致東土四大聖地缺一，現在很多新進的修仙者，乃至都覺得隻要三大聖地。

這此中，東荒地處偏僻之地，修煉資本算是「瘠薄」。

天餐樓的消耗可謂是不菲，陳莫白和傅修作兩人四菜一湯，天香銀魚、靈孤雞湯、醬燒小排、清炒蝦球、靈薑蔥玄菜，再配上一壺酒，竟然就破鈔了六十塊靈石。

因為神木宗是從五行宗當平分炊出來的，以是麾下四國的權勢，實際上本來都是屬於五行宗的，但為了獲得四國本地修仙家屬的支撐，以是神木宗分炊之初，是將這些坊市的管理權都承諾給了修仙家屬的。

陳莫白喝了一口以後，微微點頭，不過因為他已經自主消化了，以是也冇感遭到這酒為了味道以外的感化。

兩人吃完以後，又談了一些有關坊市的題目，陳莫白說到想要一間店鋪本身運營的時候，傅修作當即表示他們傅家租賃神木宗的一間頓時便能夠安排擠來。

東吳境的宗門權勢弱微，都是一個個大修仙家屬占有地脈靈礦，此中名聲最為清脆的便是黃武孫氏，也是出過元嬰修士，統領過東吳的修仙王族。

傅修作一聽陳莫白這麼說，也就含笑換了稱呼。

陳莫白來到坊市的動靜，很快就傳達到了傅家的耳中。

隻不過傅家在和五行宗戰役的過程當中喪失慘痛，三個築基修士全數都戰死了，以是傅老祖就讓傅修作退出了宗門，返回家屬重整國土。

混元祖師曾經拜訪過一元道宮，想要以一元真君弟子的身份列入門牆，固然被證明的確是一元弟子，但因為輩分太高，不好安設，最後彷彿有點鬨得不太鎮靜。

這神木宗的新任鎮守到底是何來源？

實際上東荒七大派，根基上都是之前在東夷境內混不下去以後，不得不遷徙到東荒這裡來的。

而東域之地，共有六境，彆離為東荒、東夷、東吳、東嶽、東土、東黎。

一邊的龐廣敏聽到傅修作這句話，非常感激的開口。

傅修作點點頭，他聽堂弟傅華

傅修作答覆道，他已顛末端頂峰的年事，固然是築基中期，卻已經冇有更進一步的能夠，以是大部分時候都用在享用之上，天餐樓也是他常來的處所。

也恰是如此，剛分炊的頭十年，四國的這些修仙家屬，哪怕是冇有為神木宗出過力，也起碼都是保持了沉默的。

「陳師弟，天魁坊市那邊半個月以後有一個築基修士之間的交換會，我到時候也會疇昔，等你從青鴻坊市那邊巡查完以後，能夠和梁老鬼一起過來。」

陳莫白喝得出這玉壺春僅僅是一階，他想以天餐樓的來源，不該該隻要這類啊。

而一邊的劉文柏和駱宜萱則是雙目都在發光了。

和玉壺春截然分歧，但卻各有千秋的滋味，令得傅修作非常對勁。

「陳師弟，你是想要做成酒坊嗎？」

靈米的市場還算穩定，靈酒則是普通般，乃至能夠說冇甚麼市場，畢竟散修的靈石都隻會花在晉升修為之上。

比如魚連之前地點銀霄派，算是此中一個被擯除的例子。

比及神木宗金光崖與五行宗和解以後，之前出過力的修仙家屬，自但是然的就獲得了這些坊市的辦理權。