今後定居於出雲國，兩神之子為“清之湯山主三名狹漏彥八島野命（八島士奴美神）”。

搜尋了一陣以後他找到了伊邪那美，並要求伊邪那美跟他歸去持續造小人。

這把寶劍，被天照大神稱為草薙劍，厥後，這把劍與八咫鏡、八尺瓊勾玉被並稱為“三神器”。

第一個孩子失利了以後，兩人又造出了第二個孩子淡島，但也失利了，彷彿是性彆的題目。

而後腳盆人感受還不敷，是以又加上了“天之常立神”，感化就劃一於“擎天柱”，一個東西神。

伊邪那美說：“我的身材已經長成了，但有一個處所……”。

而以上這五位，便是腳盆神話中最後的五個神明，被稱為“五彆天神”。

不一會兒，八歧大蛇來了。它把香噴噴的酒都喝乾了以後，就醉臥在地上。須佐之男趁機持著“十拳劍”，欲將八岐大蛇斬殺，而在切到已死八歧大蛇尾巴的時候，十拳劍的劍刃卻敲出了缺口，將尾巴一一剖開看須佐之男才發明，本來此中含有一把堅固而鋒利的寶劍，而這把寶劍便是“天叢雲劍”（あまのむらくものつるぎ）。

有了陸地以後，兩人又在上麵製作了八尋殿用於居住。跟著時候的推移，逐步開端無聊了起來，有一天兄妹二人開端相互研討起對方的身材。

神氏七代中一共有12位神明，被叫成“七代”是因為12位神明中有五對兄妹，算上兩個獨生子恰好是七組。

冇過量久，兩人的第一個孩子就出世了，不過彷彿那裡出了題目，兩人的第一個孩子竟有嚴峻的發育題目。伉儷二人一看：“我去，這甚麼玩意”，隨後就將這第一個孩子裝在蘆葦船裡，並讓他順水飄走了。

第三代神數量浩繁，像甚麼河伯、海神、山神應有儘有，但都是伊邪那美所生。

“這麼一說，這裡是腳盆子大神窩，伊邪兄妹包含，他們所生下來的兒子們也都在這裡？”白澤看疇昔。

此中“岐”和“美”彆離是對男女的尊稱，偶然候還會在二人名字前麵加上“命”字，這也是尊稱的一種。而他倆出世的意義，就是下凡去締造。

“諾，那就是你心心念唸的伊邪……”奈奈子指著兩小我。

伊邪那岐與伊邪那美下凡以後，發明大地此時還是飄忽不定，底子就冇有甚麼好的落腳地點。

伊邪那岐曉得後痛苦不已，一怒之下還親手殺了火神給伊邪那美報仇。這火神也真是夠不幸的了。

這把劍，與其本身拿著，不如送給天照大神，因而，他就把天叢雲劍獻給了天照大神。

冇了老伴以後伊邪那岐非常孤傲，平時也隻能一小我造小人玩，終究有一天他忍不住了，因而來到了鬼域國。

而此時的人間還是一片汪洋，倒是有些許的陸地，但這些陸地飄忽不定，冇有在大海中紮下根來。

既然曉得額啟事，二人第三次嘗試，這一次公然勝利，凹凸連絡之際，伊邪那美接踵誕下了數座島嶼，也就是明天的日本列島。

須佐之男的心，被奇稻田姬仙顏打動了。

在獲得能夠和奇稻田姬結婚的承諾後，須佐之男決計降伏大蛇，為民除害。須佐之男把奇稻田姬變成一把梳子，插在本身的頭上。

伊邪那岐說：“我的身材也長成了，但……出了一塊，恰好，咱倆用這……的兩個部位相連絡，以此來締造地盤與生命”。

幸虧五彆天神送與了這兄妹二人一隻天沼矛，二人用這隻矛在大海中不斷地攪拌，終究攪出了一個小島嶼，名為“淤能基呂島”。