千代子作為道場家的女兒，在黌舍理所當然的插手了劍道部。

這就是文明差彆啊，隻能極力適應了。

畢竟當時候還冇穿超出來。

冇體例，誰讓千代子是個敬愛的好mm呢？

明天千代子練到深夜才完整把握牙突的方法――看似簡樸的行動，但要達到和馬利用時的流利度，是一件非常不輕易的事情。

彆的，和馬也挺不能瞭解大早上吃白乾飯。

長穀川答覆：“我也不曉得，隻是我不好好冥想師父會很活力，會讓我多練一倍的空揮。以是你如果不好好冥想，我也會很活力。”

因而他深呼吸，再一次開端冥想，回想過往遭到的練習，讓本身的情感安靜，沉澱――

貌似是如許的設置。

千代子順勢回身，死死的抓住和馬的校服，把臉埋進和馬胸口。

“轟多尼？”千代子一下子來了精力，忽閃著眼睛看著和馬。

她能進越川女子貌似也是因為劍道天賦，被特招退學。

第二天一早，和馬被鬧鐘鬨起來，揉著眼睛來到飯廳。

他得細心的回想一下過往遭到的練習。

以是味增湯的味道也很靠近味精。

不能瞭解日本人對味增湯的固執。

和馬開端冥想冇多久，他俄然發明一片烏黑的視野中，有筆墨呈現。

全部行動一氣嗬成，和馬的腦筋乃至差點冇跟上身材的節拍。

隻不過千代子插手到現在，都冇能在劍道上有所闡揚，越川女子的劍道部也持續兩年折戟縣大會，冇能出戰天下大會。

因而和馬就有了練習前冥想的風俗。

和馬當時專門問過：“冥想有甚麼意義嗎？”

――拿著錢還能去投資，80年今後日本的泡沫要騰飛了，81年再投資，門檻就不曉得高到那裡去了。

不過，固然這些數字並反麵段位對應，卻仍然應當和流派劍術的才氣有關。

因而和馬理所當然的對味增湯無感，上輩子他在日料店喝過一次味增湯以後就再也冇點過這菜，去多貴的日料店都不會點。

和馬站起來，走向玄關。

“老哥，教我！”千代子興趣勃勃的跑去拿本身的護具和竹刀，一邊跑一邊嚷嚷，“必然要教我啊！我下個學年是最後一年插手縣大會了！我也想去天下大會看看啊！”

日本的私立黌舍貴得要死，桐生家可冇那麼多錢讓千代子上私立，端賴劍道的獎學金和特招軌製。

筆墨再一次呈現了。

千代子把煎好的雞蛋放到桌上：“明天早上冇有味增湯了，你就姑息點吧。”

天然理心流是桐生家所屬的門派，而新當流是和馬穿越之前修習的流派。

至於前麵的數字，和馬一開端感覺是段位，但是緊接著他就想起來，本身穿越前的氣力，才新當流三段，並且這個幾近能夠必定有水分，畢竟中國的劍道還處在生長初期，評級不那麼嚴格。

對上目光後，千代子驚呼：“老哥你甚麼時候變得這麼短長了？”

說實話，和馬練新當流的時候底子冇傳聞過另有這類劍技――法衣斬偶然候長穀川師兄會說，但那不過是一種斜向斬擊的統稱，因為斬擊的角度靠近和尚披掛法衣的角度而得名。

和馬擺好架式，深呼吸，然後照動技術申明的方向著力――

和馬現在天然理心流就隻把握了一個上段雙聯斬，而新當流則具有法衣斬、牙突兩個技術。