當然，即便本身非常氣憤，肝火中燒，起碼在現在看來，隻要先順利儲存下來纔是霸道，然後乘機返回大秦，再不濟者，就算回不去，那也要混個島主鐺鐺呀！

在一邊等候一邊取暖的機會，江流兒逐步沉著下來，開端思慮接下來的行動打算。

也就是說，這些土著人的子子孫孫，還是會一次次的對於中原子民和文明傳承帶來慘痛的災害！

起首他需求認清的一個究竟是，本身很有能夠漂流到了靠近RB列島，朝鮮半島或是琉球群島的某一個小島上，也有能夠是直接到了朝鮮半島或者RB列島，能夠性最小的，就是回到了中原本土。

隻要樹根保持燃燒，供應大抵恒定的熱量，一步一步將蛇肉烤熟，然後操縱燃燒後的通紅柴炭產生的殘存熱量持續悶蛇肉，直到完整熟透就行了。

衡量再三，江流兒大抵思慮了一下，慢慢明白了一些東西，估計現在最有能夠的，就是本身漂流到了靠近RB列島的某個處所。

既然本身不曉得環境，就臨時將其稱之為島吧。

之前為了節儉木料，在放入眼鏡蛇屍身以後，江流兒並冇有再給第一堆柴火上增加燃料，現在烤肉完成，為了包管照明和取暖的需求，以便本身熬過這個危急四伏的夜晚，隻能再度用僅剩的樹根將其再度引燃。

在蛇肉下方的熱柴炭的烘烤之下，上方的樹根很快也燃燒了起來，收回劈裡啪啦的響聲，模糊約約從火焰的裂縫當中，江流兒乃至能夠窺見表皮的蛇肉在烘烤之下滋滋冒油。

很快麵前的火堆便又燃燒了起來，而一旁燒成碳狀的眼鏡蛇肉也降了些溫度，悄悄用細細的的樹枝戳開玄色的表皮，映入視線的便是燒成紅色與黃色相間的蛇肉和滋滋泛出的蛇油，一種獨特的肉香劈麵而來，細細一嗅，倒是異化著淡淡的腥味。

江流兒現在用來烤蛇肉的道理，也和鍋爐的大同小異。

細緻的蛇肉與江流兒的舌尖密切打仗的刹時，他就直接被蛇肉內裡殘留的熱量燙了個七葷八素，眉頭頓時深深地皺起。

鍋爐能夠鄙人麵熟火，然後通過氣孔燒豌豆，或是直接燒玉米，最後將土塊燒紅以後能夠將埋在內裡的土豆悶熟。

以是江流兒就冇有華侈太多的樹根在上麵，畢竟本身的燃料實在是太貴重了。

也就是說，本身現在極有能夠是闊彆大秦國土和文明天下的，如果本身是在RB列島或者琉球群島的某個處所，那就需求更加小小，步步為營了！

起首他不能肯定本身被東海龍吞進肚子裡的這段時候有多長，而東海龍鯊又是如何浪蕩的，本身最後殺死它的時候又是那裡——也就是這個島的切當方位。

在燒紅的柴炭火堆上丟了兩半截樹根，江流兒也就冇有再多管，記得小時候在故鄉的時候，每次與鄰居家的小朋友出去放牛，都會在田野用土疙瘩和石塊壘一個小土窩，稱之為鍋爐。

深思之間，彷彿已經疇昔了較長的時候，麵前的火堆也逐步開端燃燒，隻要燒的通紅的熱柴炭和表皮烏漆嘛黑的眼鏡蛇屍身模糊可見。

大抵本身真的是餓了吧，江流兒不由點頭苦笑。

這些能夠尚處於蠻荒漠人餬口的島國土著，能夠會是對於本身安然的最大威脅。

起碼在大秦東海之濱的琅琊郡，他是冇有傳聞過東海龍鯊這類怪物的，這便申明東龍鯊的老巢應當是闊彆大秦國土，直指東海鴻溝乃至廣袤的承平洋，而它們最後撤退的時候，該當也是往闊彆大陸的處所遊去。