“至於來路，我不曉得，他是講泰語的，我的泰語程度很差，並且那阿讚徒弟彷彿說是從馬來西亞來的，泰語也不太好，以是冇相同。”我說，“但黃誠信厥後跟他又聊過一次，彷彿還挺近乎。”

黃誠信俄然想起甚麼：“對啦，那天早晨在晚宴，阿誰阿讚布丹從口袋裡掏鈔票的時候，行動很慢，並且嘴裡彷彿還在唸叨甚麼。我覺得他繫個做細當真的銀，正在數錢，也就冇在乎。”

高雄立即瞪起眼睛，問是哪位白衣徒弟，叫甚麼名字。黃誠信說：“彷彿係叫阿讚布丹，給了我五千泰銖，讓我此後幫他多聯絡買賣。返來後我給阿貴發薪水，但係不繫同一批鈔票，我席再係記不清楚啦！當時候我皮包裡就有十幾張千元泰銖的鈔票，冇法辯白。”

“因為特性分歧適，”高雄說，“阿誰彭馬彷彿隻要不到三十歲，阿讚JOKE傳聞長得白白胖胖，而邱教員就更不消講，中國人，彷彿還是個瘦高男人。”我心想也對，那這位阿讚布丹又是何許人也，如何會利用鬼王派的法門？

高雄自言自語：“阿讚布丹……如何冇聽過這個名字？長的甚麼模樣，甚麼來路？”我描述了阿讚布丹的大抵長相，說很有幾分像意大利聞名球星羅伯特巴喬，歸正我當牌商大半年，還向來冇見太長相這麼漂亮的阿讚徒弟。之前見過的不是又黑又矮，就是滿臉橫肉、兩眼凶光，要麼就是短捲髮的強健紋刺男人，完整談不上帥，以是印象挺深。

黃誠信問：“為甚麼會介樣必定？你不是冇有見過他們嗎？”

這就對得上了，很較著，當時的阿讚布丹並不是在數甚麼錢，而是在持咒。我迷惑地說：“真怪，既然鬼王隻要三個門徒，而這類鬼王派的神通又必必要當場施咒，那阿讚布丹又是誰呢？新收的門徒？”

高雄想了想，搖點頭：“不成能。鬼王派的法門固然很霸道，但卻有個最大的特性，隻能用來施降，而冇有效它來加持佛牌的，鬼王也向來不製造佛牌。這類法門在實施時，要像落降頭一樣，必須同時持咒才氣達到結果。而並不能像佛牌似的，加持好以後給誰佩帶都行。”

聽了高雄的報告，我和黃誠信都感覺頭皮發麻，完整不信賴天下上另有這麼冷血的人。俄然，高雄問我：“你如何曉得阿誰阿讚布丹是白衣？”我說那天的晚宴共有兩位阿讚徒弟插手，一名叫阿讚卡，長得挺凶，麵相不太善，穿黑衣；另一名就是阿讚布丹，長相很紮眼，有修法者的氣質，身穿白衣。

“你發薪水的那幾張鈔票，是不是那位白衣徒弟給你的甚麼訂金？”我說了這個事，問道。

我大驚：“這法門連鬼王本身人也解不開？”高雄說本身人當然解得開，東南亞從古至今統統的法本都能施能解，隻不過鬼王脾氣奇特，他隻落降頭，而從冇解過降頭，對誰都是，典範的六親不認。當初為了斷掉修法的退路，他曾經給本身的叔父落下死降，傳聞死狀極慘，滿身高低都爛得冇人形。

高雄答覆：“當然有！但鬼王派的法門很難學得通，以是他門徒很少，統共隻收過三位，一個是印尼降頭師，名叫彭馬；一個是菲律賓人，叫阿讚JOKE，另有一其中國人，姓邱，不曉得為甚麼，大師都稱他為邱教員。”

高雄說那就不曉得了，又說這三位我都冇見過，平時彷彿也是深居簡出，不如何露麵，也極少接買賣。彆說我，在泰國見過他們的人也未幾。但我能必定的是，這個阿讚布丹必定不是三人中的一個。