酒鋪的賣力人較著感到不當，這都多少年了。從那回搶了公社的巫醫，冇把人留下，還賠出去四小我後，部落就再冇有過搶人了。

跟著新一批的常駐教員來到，甜酒部落的人終究稍稍減緩了一些鬱氣。他們認出了阿誰教紡織的叫水紅蓮的教員，就是當年的‘浮飄兒’。

因而，林森森是孃家人，方林是巫師，而明玉是送親的，新大湖這裡來了年青一代中最有分量的三位公社的領頭人。

不想酸枝子的此番行動，卻讓甜酒部落曲解了，以為這些當年出去的人情願回到甜酒部落。

跟著水紅蓮被認出，另一個長於打製水車的教員也被甜酒部落給認出來了，那是當年的酸枝子。

有了這個誇姣的曲解，酣酒部落的人看到水紅蓮更加的熱忱。水紅蓮但是紡織教員，這紡織的全套活計但是樣樣都會。

就是在大賣場裡，紫米部落的鋪子一開就是好幾家，賣的都是本身部落裡出產的東西，還特好賣。

現在的酸枝子已經長高了，一手木工活做得讓人讚歎不已。甜酒部落認出酸枝子後，酸枝子也大風雅方的承認了，還托人帶了些東西回部落給本身的阿孃和哥哥。

部老隨口說是酋長同意了的，但當賣力人朝他要酋長的信物，部老拿不出來了。這下酒鋪裡的人明白是如何回事了，部老這是瞞著部落，暗裡想把人搶歸去再說！

因而水籽兒部落四周山林裡大大小小的野果，成績了厥後改名叫“甜酒部落”的水籽兒部落的釀酒業。

現在水紅蓮他們已經相稱於公社的人，部老這再一搶，不知還要鬨出多少事來。部老見酒鋪的人不支撐他，另有禁止的意義，部老立時變了臉，帶著本身帶來的人要走。

為了這個，紫米部落要跳三天的神，這是娶到公社女子的常例。酒鋪的人探聽互這些後，就是在那邊等著，看看部落是要如何辦。

紫米巫師儘顧著本身歡暢，冇重視到甜酒部落的人已是一團黑氣了。在甜酒部落的人看來，紫米巫師的確是赤果果的誇耀，是在他們的麵前顯擺。

當時已經改名叫甜酒部落的水籽兒部落的人非常愁悶了一陣子，就連自家部落釀的果酒都冇有那麼甜了。

這時在一家店鋪裡，正在大壇小壇往外搬酒，來人要得極多，差未幾要了店裡一半的存貨量。

而教會水紅蓮紡織的教員紅葉則是帶來了全套的棉被和褥子，用各色花布做的被套裝著非常喜慶。

不但僅是三位領頭人，旁的另有好多公社的人也來插手這場特彆的婚禮。水芝蘭和木秋實這兩個當年一齊從甜酒部落出來的人，傳聞水紅蓮要結婚，扔下了手裡的活趕了過來。

見部老如此擅自行事，酒鋪的人都有些氣憤，幾人一起攔住了部老他們，可不能再讓他們壞了事，當年不是部老帶人搶了公社的巫醫，水紅蓮他們也不會去了公社。

公社給黌舍裡派來了優良的各種專業的教員，不過這些教員都是輪換著來的。而第一個長駐教員是紫米部落的沙葦，他是大賣場這熟行藝黌舍的木工教員。

聽林森森說了酒鋪的環境，方林和明玉都有點哭笑不得，可兩人也叮嚀羽冬雪謹慎些，彆這個部落又鬨出甚麼事情，攪了婚禮就不好了。

兩邊撒扯在一起，正不成開交時，內裡又來了一群人，倒是甜酒部落的酋長帶人趕到了。