“給我把缸挖出來！”我大聲說道。

客歲蒲月十八日，朱由校到西苑坐遊船戲耍，水麵突生一陣暴風，刮翻了遊船，朱由校不幸跌入水中，差點被淹死。雖被人救起，但顛末此次驚嚇，卻落下了病根，多方醫治無效，身材每況愈下，這也是他不想出門的最首要啟事。

那麼究竟是甚麼啟事，差遣我們再次穿越到大明的呢？

第二天，王恭廠被幾個勾引了的侍衛親軍引燃了庫房裡的火藥，還是產生了爆炸，皇宮也未能倖免於難，不滿週歲的皇太子朱慈炅因大爆炸吃驚而死。

幾個工匠拿來鐵鍬，正籌辦開挖時，俄然從缸口爬出一條模樣像蜈蚣的蟲子，足有三尺來長。

我們細心察看了王恭廠核心的環境後，又在監廠寺人的伴隨下，進到廠內庫房察看了火藥的儲存環境。

白蓮教是唐、宋以來，傳播官方的一種奧妙宗教結社，到了明朝時，白蓮教的構造和教義逐步起了竄改，戒律鬆弛，宗派林立，首級的成分非常龐大，對朝廷的態度也很不分歧。

“缸內裡裝的甚麼?”我望向監廠寺人，問道。

“東自阜成門，北到刑部街，長近兩千米，寬約六千五百米範圍內的木料、石塊、人體、禽屍，像雨點那樣從天空中降下。數萬間屋、兩萬多人都被炸成粉狀，瓦礫騰空而下，衣物遠飛至昌平，死者皆赤身”，老林說道。

我們顛末量家宅院，都會看到宅門兩旁，安設著菖蒲、艾盆，門吊頸掛著吊屏，吊屏上畫有天師或仙子、仙女執劍降五毒的故事。

“皇上，我們明天來，一是向您稟報明天將要產生的大事，二是我們明天想去王恭廠窺伺一下，看看此次爆炸到底是報酬還是天災”，我望著有些惶恐不安的朱由校說道。

“你正在乾清宮用早膳，俄然大殿震驚，你倉猝扔下飯碗，起家直奔交泰殿。當你跑到建極殿旁時，有木檻、鴛瓦自空中墜下，你的貼身侍衛腦頂被砸裂，一命嗚呼。乾清宮大殿嚴峻破壞，一派狼籍，禦座禦案都翻倒在地。奉養您進早膳的寺人皆殉難，無一人存活”，老張答覆道。“那我的家人是否安然呢？”朱由校持續問道。

朱由校沉默不語。

監廠寺人遊移了一下，但還是故作平靜地揭開了缸蓋。

王恭廠是皇家的兵工廠，又稱火藥局，是專門做火藥的處所。

“死者皆赤身，這就有些奇特了”，朱由校不解地說道。

朱由校在魏忠賢的調撥下，降罪於我們，下詔號令我們馬上穿越回九洞市，不準再回到大明，挖斷了運送日酒的管道，裁撤了老虎洞內的木製小火車和搭建在九個穿越洞之上的木橋。

這口缸，口小腹大，缸口還加了蓋子。

我之前聽人講過，養蠱的人都是每年端五這天，從田野捉回十二種爬蟲，放進缸中養上一年，讓它們在缸中相互吞噬，毒多的吃毒少的，強大的吃強大的，最後隻剩下一隻了，就變成了蠱蟲。不過蠱蟲已不再是疇前的本身了，已經竄改了形狀和色彩。

我從一個工匠手裡拿過來一把鐵鍬，一鍬就將阿誰蠱蟲拍死了。

廠內有監廠寺人一人，工匠三十餘人，另有一些臨時招募來的幫工。

天啟七年，我們違背朱由校天子的旨意，又穿越回到了大明。

明天是端五節，街道上的行人很多，很多人都穿戴五毒吉服。

朱由校天子明天本應去西苑，看鬥龍舟、盪舟，或到萬歲山前插柳、看禦馬監懦夫的頓時技擊演出，但他現在隻一門心機做木工，那裡都不想去。