統統人都不得不麵對一個究竟，那就是固然彭懌辰的話非常刺耳，但這就是赤.裸.裸實際。

“對，世上就兩種電影，好的和爛的！這類說法不錯！”

是不是就是某些所謂的電影專家，拍不出讓大眾愛好的電影，就故弄玄虛，想要把電影‘好和壞’的評判標準，掌控在本技藝裡。

那是不是我找條狗來，拍一部全人類都看不懂的電影，那條狗就是大藝術家啊！”

我曉得，統統體味電影的人，幾近都曉得。

是以，我以為把電影分為貿易電影和藝術電影，純粹就是莫名其妙的胡扯，藝術和貿易底子就是一回事，何來藝術電影和貿易電影的辨彆呢？

他們依托‘詩書傳家’的體例，把對文明和知識的解釋權把控在本技藝裡，來獲得高高在上的權力。

但在我看來，藝就是技藝，是指你在某個行業的本領和本事；術就是手腕，是指你如何想體例把本身的作品和技術賣出去。

這倒不是台下統統人都支撐彭懌辰的觀點，隻不過目前電影學院裡，教員們常常都支撐限定貿易電影，大力生長藝術電影。

為甚麼觀眾說是都雅的電影，到了某些人嘴裡就是充滿銅臭的貿易電影？

看到統統人都暴露如有所思的神采，彭懌辰冇有當即答覆之前本身提出的題目。

那麼為甚麼另有這麼多人，非要給電影加上所謂的貿易還是藝術的標簽和桎梏呢？”

獲得了門生們的熱烈掌聲，彭懌辰並不感受對勁，而是立馬進入本身講座的主題。

1903年鮑特的《一個美國消防員的餬口》和《火車大劫案》，使電影從一類別緻的‘把戲’，真正生長為一門有牢固的規律和生長方向的藝術。

彭懌辰說到這，台下立馬響起一陣喝采聲，然後就是一片掌聲。

“哈，哈，哈……”

反而笑著，岔開了話題。

1902年，當布希?梅裡埃拍出的《月球觀光記》大得勝利，被稱為“史上第一部科幻片”的時候，他想過電影是藝術還是貿易嗎？

如果大師都看不懂的就是評價所謂內涵深切的藝術電影的標準。

但門生們常常有更多本身的設法，不肯意被教員的定見，束縛住本身的將來挑選。

文明傳承被極少數人把握著，他們依托這類把持知識的體例，節製著全部國度的話語權和辦理權，堵塞了基層群眾上升的渠道。但願依托這類體例，讓本身的家屬能夠千秋萬代的統治著基層群眾。

能贏利的一定是好電影，但賺不了錢的必然不是好電影，僅此罷了！”

“感謝，感謝！”他雙手虛壓，表示大師溫馨下來，開口持續說道。

為甚麼觀眾看得昏昏欲睡的電影，在某些人眼裡就是崇高的藝術電影?

彭懌辰站在講台，非常當真的向統統門生髮問道。

這和現在某些所謂的‘藝術電影’保衛者們多麼設想。

這些題目，我冇有答案。我隻想起曾經聽到過的一句話，‘我們不占據的高地，仇敵就必然會占據’。

電影從一呈現開端，就是為了供人類文娛消遣的。

“學過汗青的人都曉得。中原唐朝之前，冊本和知識都被把握在士族閥門世家的手裡。

而作為電影真正受眾的觀眾，莫非冇有權力遵循他們本身的愛好和認知，來評價和挑選電影嗎？

門生們都被彭懌辰的說法吸引住了，這些都是學院裡教員向來冇說過的。