《六耳》的故事，大抵是人族遭到神族打壓，由配角抖擻反擊的故事，對應《大聖返來》的猴子與漫天神佛。

龍空這是如何回事？

“縱恒的《六耳》，訂過萬在龍空散財我才現這本書。”蔣道立一邊答覆維妮，內心的迷惑卻更深了，乃至對這本抄襲本身的《六耳》都不再存眷。

更冇有想到，有朝一日本身竟然也成為了被抄襲的工具。

蔣道立洋洋灑灑寫了一千多字，點擊布後，開端革新本身的帖子。

他此時底子就不在乎《六耳》抄襲本身這件事情了，因為如許的抄襲完完整全能夠上法庭告侵權的，贏官司的也必然是本身。

一番瀏覽下來，光是複製粘貼僅僅換了名字的處所都有多處，這是很較著的抄襲，不過因為作者大幅襯著了本身的思惟，讀者不能現，但卻還是不能袒護抄襲的究竟。

天下點竄前的龍空一向以中立的位置，給無數作者讀者供應一個交換的平台，廣受好評，但如果被一家網文網站收買以後，這個論壇的言論便能夠完完整全被報酬掌控！

抄，就是抄，哪怕抄出花來都是抄！

維妮答覆了蔣道立，就去了泰山的辦公室。

《六耳》的設定很奇妙，看得出來作者也的的確確動了腦筋。

“縱恒全資購入龍空！”

實在蔣道立的VIp卷，寫《大話西遊》的這一卷，便是傳統文學和收集文學之間的東西。

按理說《六耳》的抄襲手腕再高超，也不該該會冇有讀者現吧？要曉得《大聖返來》的讀者基數是一個很可駭的數字。

你能夠鑒戒設定，能夠鑒戒創意，但是你複製粘貼，蔣道立冇有來由不去究查。

這但是一個保持中立的論壇啊！它不會方向任何網站或者小我！

但這本《六耳》卻將蔣道立的這些設定摒棄，使之更像是介於傳統文學和收集文學之間的東西，如許的伎倆就連蔣道立都佩服不已。

收集文學是一種快餐式文學，作品凡是是為了純真的給讀者帶來快感，帶來滿足感，讀者要甚麼，作者就得寫甚麼，但傳統文學凡是則是反應社會近況的東西。

帶沉迷惑進入《六耳》的冊頁，維妮固然不是作者，但她作為一名責編，做的就是考覈的事情。目光較蔣道立還高，僅僅看了三章，維妮就確認這本書是抄襲《大聖返來》所創。

“我現在將事情奉告泰山主編，這件事情我們會引發正視，獲得措置計劃後我們會與你聯絡。”

蔣道立當初改編《西紀行》的時候，在此中插手了諸多品級設定、背景設定。以求《大聖返來》離開傳統文學，更像是一篇網文，來逢迎讀者口味。

現在掌控龍空的人是縱恒，可他們完成收買龍空是悄無聲氣的！乃至用戶們都不曉得龍空現在屬於縱恒！