“不必不必，這些棗兒洗洗都還能吃，貧僧不敢再受了。”王耀飛立即出言，從懷中取出一個缽盂將散落的棗兒放入此中，站起家來之時能夠是起的太快還閒逛了兩下，一旁的楊老夫和趙元其倉猝扶住。

“貧僧小有些望氣之術，施主之喜怕是多數在於添嗣。”王耀飛微淺笑道，方纔老者出言之時那大兄弟三字說的格外清脆，很有以此為榮之意，想來那高興之事亦多數與此有關，添丁就有極大的能夠！

“女施主一片美意，倒是貧僧上了年齡行動不靈了。”能夠是剛纔蹲下站起太急衝了腦筋，這時王耀飛一向是被趙元其扶著前行。

三人言語當中腳步卻也不慢，老者的家在小村東頭，從方纔地點疇昔幾近要穿越全部村落，走了冇多久拐過彎來王耀飛就見到了火線拴在一戶民居院外的那三匹駿馬。院門口有一老一少兩個婆娘正在做著針線活，彷彿是一對婆媳，見到三人過來還特地多打量了幾眼。

“既是女施主一片情意。貧僧便愧領了。”王耀飛還是是低著頭保持著和尚在女性麵前的禮數，說完也伸手去接老婦人遞來的大碗。可方纔一碰倒是覺到手上一股大力傳來，不由得雙手一鬆，那大碗跌在地上摔開幾瓣，幾十顆熟透的大棗滾落的滿地都是。

“統統自有緣法。”王耀飛淡淡一句也不再多言，跟在老者身後的他隻是低頭冷靜行走，實在村中周遭的統統門路地形都已然被他牢服膺在心中，這些看似是細枝末節，可到了關頭時候亦有極大的用處，千門八將當中的脫將本來就是專司此職，不管事成還是失利，那離開之路都要望的清清楚楚，卻也不知七弟於方此時又在那邊？

“貧僧看施主印堂蘊光，麵色透亮，莫非是家中有甚麼喪事？”千門中人若要做局這察言觀色之術是少不了的，方纔王耀飛便見這老者言語當中神采飛揚。嘴角含笑，當是家中定有讓其高興之事，是以跟在對方身後行了幾步便也出言問道。

“大師好客氣。這都是剛打下的棗兒，非常苦澀，解渴也是再好冇有了。”年青婦人倒是利落，不一會兒就從院中端出一大碗棗兒來，的確是一個個又紅又大，非常新奇，老婦人接過以後說著話便遞在了王耀飛的麵前，一雙眼睛成心偶然的便在他麵上不斷打量。

佛教自漢朝傳入以後便靠著完整的體係和與統治者的符合敏捷生長起來，特彆是到了南北朝的宋齊梁陳四代在南邊可謂生長到了極致，似梁武帝這般的君主都有著不淺的梵學成就，金陵城更是大興土木製作寺院，有“南朝四百八十寺”之稱，就是汗青當中的李從嘉也是對梵學有著很深的興趣，佛家的修行中“出世”是必不成少的一項，那麼在這小鎮當中呈現個雲遊四方的和尚應當最不輕易惹人思疑了。

王耀飛所說的馬蹄鐵上的小字趙元其並未發明，但他信賴大哥說的必然不錯，千門正將精通各種賭術，手口眼耳皆是活絡非常，那些字就算再小再為隱蔽也必然逃不過大哥的眼睛，但那份定力卻更令人佩服，倘若剛纔是換了本身，說不得就要被對方試出端倪了。

“不礙事的，一個粗碗罷了。也是我遞的快了，怪不得大師，翠娥，再去多拿兩碗來。”老婦人倒是笑著說道，並不以碗被打碎為意，這事她的雙眼也不再緊盯著還在忙著撿棗兒的和尚了。