這些聖火教的修士先節製住了孫家家主和大長老，提進步入了葫蘆內部，找到了九顆葫蘆籽和葫蘆心，公孫奐就坐鎮葫蘆心當中。

一開端擺設的時候不能讓太多人進入，以是孫家那幾日進步了進入曲澤當中的代價，當統統安插安妥，隻需求鮮血澆築之時，曲澤就對南嶽修士免費開放了。

修真界有聖火教如許一個比魔教更加暴虐的存在，老是讓人不安，固然本身冇有才氣去對抗它，也不想與之交集，但是對於如許暴虐殘暴的構造，身為修士一員就不會任由其苛虐修真界，覆巢之下焉有完卵？對於同胞都如此殘暴的教派，已經不屬於人族了。

聖火教的那次攻擊就是為了讓這些人殺死他們。

聽到這個可駭的數據，趙玉軒對於這個聖火教就更加顧忌了，這還是在太素界最小的一個域，那全部太素界呢？全部古州呢？這是一個多麼可駭的構造。

南嶽關於曲澤的傳說與本相相差很多。

見公孫奐並冇有說到當年攻擊流雲宗等一乾宗門的事，便出言扣問到。

這讓公孫奐對粉碎本身功德的人仇恨不已，不吝親身去調查線索，這也纔有了前麵的事情，直到栽在了趙玉軒手上。

當日在葫蘆第一次收縮之時被趙玉軒一記雷殺炸掉的棱形石塊就是葫蘆籽之一。

現在南嶽的這個聖火教堂口在明他在暗，好好謀齊截下，一定不能將他們一網打儘。

這個葫蘆的前身是上古期間的一件人族珍寶，名為斬妖葫，在人族與妖族戰役中一度讓妖族聞風喪膽。

先是一顆葫蘆籽被摧毀，嗜血葫蘆出缺，後葫蘆嘴又被趙玉軒炸碎一塊，直接影響了葫蘆接收血肉的服從，以是在不曉得南嶽那些妙手甚麼時候能趕來時，也隻草草結束，駕著尚未煉化的葫蘆逃脫。

回到了堂口當頂用這些年聖火教在南嶽彙集的鮮血才勉強煉化，但是老是差能人意。

聖火教奉告他收取葫蘆的時候不會有超越元嬰期的南嶽妙手去禁止，確冇想到出了一個趙玉軒，生生用結丹期的修為將煉化葫蘆的打算打斷。

“一個元嬰前期的上使，五個元嬰初期的長老，數百結丹期的教眾，築基期和練氣期弟子不計其數。”

當出來的南嶽修士死傷殆儘，葫蘆籽歸位，能夠通過葫蘆之心簡樸節製葫蘆。

顛末端長久的對峙，就在趙玉軒將要落空耐煩的時候，對方終究讓步了。

“那件事我也不曉得為何，是上麵直接派下來的上使主持，包含那些參與攻擊的結丹修士也是使者親身遴選出來的。”公孫奐誠懇答道。

不是趙玉軒冇有任務感，而是麵對著如答應駭的構造，以他的力量去對抗無疑是蚍蜉撼樹。

得出這個結論的趙玉軒不寒而栗，這聖火教究竟是一個甚麼樣的構造？不但對其彆人殘暴，對本身的門下一樣那麼殘暴，那幾次如果不是情非得已，趙玉軒真的不想和他們有交集。

聖火教的功法是以聖火為底子修行，而那聖火的火種倒是由高層層層賜下，聖火需求用朝氣去扶養，當聖火接收到充足的朝氣後就會反哺修士，這類修煉功法能讓人快速增加修為，但是他的弊端就是當初級聖火碰到初級聖火之時，就會被絕對壓抑，這也是聖火教節製部下的一個最首要的手腕。

“那之前你聖火教俄然他殺式進犯太素界各地大小宗門是甚麼啟事？”