齊楚麵沉似水，心上思忖不竭，這風帶給他不小的打擊，連帶著也升起了一絲猜疑。

一個降落而衰老的聲音俄然炸響在韓澈內心，這聲音如許高聳，又似是順理成章，冇有一絲豪情，彷彿不是自氛圍傳播而來，隻是發自本身的本心。

當晚投宿時，韓澈俄然發明一件難堪的事兒――荷包不見了。

“喜樂，餓了冇？方纔我看到山腳有很多明天那種蘑菇，求求你再采一些，給我烤一次好不好？”

韓澈胡亂深思著，也理不清個眉目。

隨後纔是落拓地喂兔子吃草的喜樂，韓澈整整跑了一天，早就餓得前心貼後背，見到如此陣仗不由口水流了一地。

不知是不是因為兩邊身份已明，這些薩滿教徒已經不屑於埋冇身份，潛行跟蹤，換而堂而皇之的穿戴薩滿特有的玄色長袍巡查。

既然已經安排好，他倒是無妨先去看看，免得本身胡衝亂闖，反倒傷害。

“為甚麼叫遺寺？”

兩人說談笑笑當真把避禍當作了遊山玩水。韓澈樂得見喜樂歡暢，乾脆也少了很多擔憂。

明天瞥見他再要吃也在道理，隻是在這山中，生火燒烤頗多忌諱，食材也需費些工夫。

“哼，這是小夭，今後就是我的代言了，要陪我到七老八十呢，我要給他娶媳婦，生一窩的小兔子呢，你說，你要吃它，也是想吃了我不成？！”

專挑偏僻少人行的門路，韓澈也算吃力心機到處埋冇行跡，走了一天。

倒是有過路人實在看不過眼丟給韓澈幾枚銅板，這使他第二天一早真的去買了塊豆腐試圖撞死。

再說，聽兩位師尊的語氣，這遺寺彷彿也是某個很大的門派，權勢不見得弱於薩滿原教，有其庇護，想必對方還冇到殺上門的境地。

如果真的非走不成，他決定本身冒險探查，憑著機靈，大不了受些苦頭，應當無礙。

“哪來的這陣邪風，竟然瞬發而至，連本尊以神識為引的秘術都生生打斷，好生短長！”

她是巫醫，對肉身潛能的開辟不比韓澈差，一起行來底子不知倦怠。

兩人終究冇能把木雕賣出去。

韓澈這才稍稍心安。逼迫本身安靜下來。

隻是對要錯過那三天三夜白吃白喝的大事件耿耿於懷，在喜樂看來流亡和觀光的差彆並不大。

當韓澈氣喘籲籲的跑到長亭，滿覺得會看到焦心等候的喜樂，誰想起首映入視線的倒是被一雙素手抱著的烏黑肥嫩的大兔子。

十幾年後他仍然這麼想，倒是帶著苦笑，這是後話，按例不提。

猜想方纔的心悸或許是本身多心，連日奔逃，還要到處謹慎算計，可謂身心俱疲，如許的疑神疑鬼也並不出奇。

“莫非傷害是來自遺寺？”韓澈俄然產生瞭如許的思疑。

不料話一出口就被喜樂敲了個滿頭包，大喊冤枉。他不幸巴巴的看著喜樂。

喜樂迷惑問道，她的視角老是很奇特。

再在極寒環境中淬取極陰蠱毒，數十年方可成型，此針與水火不容，遇火則爆，遇水則溶，透露在氛圍中一時三刻就會敏捷被腐蝕。

喜樂非常為本身不著調的貿易腦筋鎮靜，難為不識數的她是如何算出五十文這個代價的。

巫苯同源同宗，古苯雖受佛教影響，立寺院，築金身法相，儀軌與佛門有諸多附近之處，修行卻還是儲存巫門法門。