方丈一向在察看戴武，當看到戴武隻是看了幾眼，就落空興趣以後，這胖和尚笑得眼都合不攏了，戴武越是看不上這些武功，申明戴武越短長！

戴武眼觀鼻，鼻觀心，這方丈油嘴滑舌，專門跑過來給他當領導，定有所圖。

隻見方丈哭哭啼啼說道：“施主，我們少林寺的慘樣您也看到了，求您大發慈悲，行行好，傳我們幾手真工夫！不然我們少林寺真的就出錯下去了！”

之火線丈用這體例打動過好幾個得道高人，這些人都是大慈大悲之人，隻要他一叩首，那些人立馬就把他扶起來，最差也要留下點神功，著作之類的。

一起上遊山玩水，大多數時候都是方丈說，戴武偶爾嗯一句，算是迴應，韓逸曦挽著戴武的手臂，並不插話。

方頭大耳，油光滿麵，大腹便便，一點都冇有得道高人該有的氣質，反而如同販子小販普通，眸子子遛遛遛的轉，也不曉得在打甚麼鬼主張。

這兩本小冊子就是傳說中的少林終究絕學，洗髓，易經，兩本經帖，在武俠小說中寫的驚六合泣鬼神！

內家拳必必要懂丹道，中醫，拳術，這三樣都精通，才叫內家拳。

戴武點點頭，方丈邊走邊先容少林寺的環境，大部分內容都是抱怨，申明他們大開廟門攬財也是迫不得已，有這麼多和尚要贍養，真工夫失傳太嚴峻如何如何，好似長舌婦普通，聽得韓逸曦都鄒眉頭了。

除了會恬不知恥的倚老賣老，收門徒，出版，到處拜候授藝，吹吹牛，相互捧一捧，的確一無是處，誤人後輩！

這話讓戴武有些不測，少林寺教的是孃家工夫，這是天下皆知的，傳播下來的絕技都冇有幾個，反而有了內家工夫？

再今後走，演出一指禪的，金鐘罩的，鐵袖功的，越看越冇勁，韓逸曦都昏昏欲睡，這是屁的內家拳！

站在二樓往下看，隻見一名和尚擺出馬步姿式，身前三米處放著一根蠟燭，氣沉丹田，兩手虛托，是在運功，然後出掌對著遠處的火苗劈了一下，火苗立馬燃燒，四周的人紛繁喝采。

看看那些所謂的技擊大師，整天除了能吹一吹前輩高人的故事，打一打比方，然後就是與門徒們搭手摸勁，動起手來就和小孩打鬥一樣，你推我一下，我絆你一腳。

戴武很無法，他曉得這是七十二絕技中的排打功，但底子不是內家拳，就算給一個淺顯人，擺根蠟燭每天對著打，練個三年也能有這工夫！

現在的技擊界，不管是哪家的，隻如果有點工夫的，都說本身練的是內家拳，“十個內家九個吹，另有一個在胡勒”，放眼天下，真正懂內家拳，懂丹道的能有幾人？

隻看了一會，戴武就感覺冇勁，這些技擊隻看一眼，在他身上立馬就有表現，如果讓他在這處所比劃，他能比這些泥像練得更好！

冇想到戴武這麼難纏，看來不下血本是不成能了，他固然冇有工夫，但也曉得戴武非常人，當了這麼多幼年林寺方丈，見地還是有的。

方丈一頓嚎哭，卻不見戴武承諾，偷偷昂首瞄了戴武一眼，卻見戴武底子不看他，而是打量四周的風景。

方丈二話不說，跪在地上“咣咣咣”給戴武磕了三個響頭！韓逸曦驚呆！

相傳民國時候的形意拳宗師薛顛就到了這類境地，身影如同鬼怪，彆人和他脫手隻要捱打的份！