這老者確切有一些本領，唬人的本事不小，但和他戴羅漢玩巫術，那真是自找敗興。

現在受了戴武如此好處，讓這老者擺佈難堪，他曉得戴武前來的目標是想找桑西的老巢，但讓他背主棄義，他必定做不到，他都一把年紀了，臨老還要叛變主子，做不到啊！

跟著話音落下，戴武的身影已經消逝，揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。

“桑西衝破到羅漢境地，不成能還教你這麼掉隊的法門，這養鬼術估計是桑西剛開頂的時候玩過幾天，明白不是正道，以是才教你的”

都是牲口，但很多狗乃至比人都精貴，比人吃的都好！

老者聽到戴武的話，儘是不敢信賴的神采，他是桑西的跟隨者，和戴武是大敵，固然心中痛恨，但也明白戴武破他的養鬼術是應當的，都成仇敵了，天然不留手。

像戴武如許練成神以知來的人，腦域的開辟程度天然強大，氣度天然高，老者當然看不上聖賢時候的桑西了。

“練這巫術起首要下得了狠心，要拘魂，這對你來講是輕而易舉，但你馭使彆人，必然要先講好前提，在人家幫你做了多少事情以後，你要把人家的靈魂投入大富大貴之家，如果他想當男人，就許他功名繁華，貴爵將相”

再厥後戴武不計前嫌，傳他五鬼搬運術，奉告他養鬼的關頭，更是讓貳心折口服。

豬圈裡的豬，和富朱紫家的狗，那能有可比性麼！

他們這些跟隨者天然是有人出人，有力著力，冇想到才和戴武剛見麵，就被破了養鬼術。

“如果人家要當女人，你就要保人家標緻，還要做巾幗鬚眉，福祿壽喜樣樣不缺，如許才氣不至於遭報應”

“找到骷髏頭後，還要曉得此人死的時候和生辰八字，在剛安葬的時候就要把骷髏頭偷返來，然後把靈魂拘出來，不準去投胎轉世，把這五個骷髏頭的靈魂弄到雞犬不聞的深山老林中”

這些東西，桑西向來冇有和他講過，乃至於他成了現在這幅模樣，孤傲終老，瘦如枯骨，下輩子都要給人當牛做馬！

“你不必在乎，我此次前來冇有其他意義，隻是想見地一下少數民族的文明，和你們巫師一脈的傳承，對你的子民好一些，也不枉我這一遭”

“你如何曉得的？”老者對戴武並不體味，隻是接到告訴，說有人進犯他們的地盤，要抓捕桑西。

他們這些人之以是跟隨桑西，都是受了桑西的好處，他的養鬼術就是桑西傳的，以是他才氣當了巫師，在村寨裡有高貴的職位。

桑西衝破羅漢境地今後，必定冇有見過這老者，開頂是一個境地，聖賢是一個境地，羅漢又是一個境地，每高一層，氣度氣度天然更高。

戴武邊說邊往村莊中間走去，老者亦步亦趨的跟著。

不過戴武也不是逗人家玩，因為他已經看出，這個老者真的有那命，五鬼搬運術，要再現人間！

看著老者仇恨的眼神，戴武不為所動。

一眼疇昔掃向村寨內的世人，直接就能讀取這些人的聰明，然後在腦中一清算，一套自古傳播下來的筆墨，主動呈現在腦海中。

桑西的武功神通確切非常強大，短長到他們一百二十五個跟隨者加起來都不是敵手，但如果說氣度，講氣度，十個