一百塊錢就想買你一家安然，身材安康，樣樣都好，你家的福報如何那麼不值錢呢！

你說這個氣候難不難辦，你想讓老天爺如何搞嘛？

而所謂的拜佛和求神仙，以戴武的瞭解，就是一個表象罷了，實在就是一種恭敬心。

這就是凡人的愚笨。

要不是看他皮膚晶瑩，光亮細嫩，一點傷疤都冇有，並且活力興旺，彆人都覺得他是人估客窩裡跑出來的。

這就是他不信教的啟事，信誰都不如信本身，像這些人來拜佛，底子冇用嘛，你平時多儘力一點，腦瓜子多動一點，勤奮一點，那功名繁華不就來了嘛！

另有很多人，犯了罪，做錯了事，就去拜神燒香，求神仙保佑他，赦免他的罪惡，求安然。

不過他這個形象當真奇特，春秋悄悄的，十七八歲的孩子，穿戴乞丐的衣服，不曉得的人還覺得他受虐待呢。

戴武想想都感覺風趣，真能笑岔氣！

彆說菩薩懶得理你，換了你本身來當神仙，你會理他麼？我如何那麼不信呢！

老天爺都這麼難堪，你說神仙難不難？

當代傳播下來一句話：大家有個靈山塔，好向靈山塔下修。

苛求比大地還深，慾望都快把菩薩肮臟了，人家至心懶得看你，隻能低眉善目，眼不見心不煩，瞥見你就苦啊！

人家熟諳你是個毛啊！

然後每小我燒香下跪的時候，好嘛，阿誰心大得呀，財產奇蹟和安康，甚麼都要，但你信菩薩麼，通道家天尊麼，信灶王爺麼？

到了這裡，戴武不再叩拜，他不信教，隻信本身，因地製宜，跟從著前來旅遊的人群，逛逛看看，撫玩人文景觀。

莫非還看，哎呀，你家給的香蕉多一根，他家給的豬頭肉少了那麼一點，這麼來決定？

你看看，統共花了一百塊錢，你就想甚麼好處都要，升官發財萬事快意，出這麼一點點錢，你這個要求，那真是比天還高！

看著世人虔誠拜佛許願的模樣，戴武內心一歎，至從他修成須陀洹，就明白了這個“香火”的事理，不得不感慨世人的愚笨。

最直接的，就是你的法性一麵會大大加強，仁慈，慈愛，各種正麵情感，會跟著你的膜拜，一步一步加強。

你當那些神靈欠你的啊，你燒個香，內心還疑神疑鬼，他到底靈不靈啊？

你覺得神仙好當麼？

就像現在站在玉梵刹中，一眼看去，香火鼎盛，有人花幾十塊錢買上一大把香，然後再買點香蕉果子之類的，頂死花一百塊錢，然後往上一擺，哢哢哢磕幾個頭，許個大願，然後求菩薩保佑，爹媽身材好，買賣發財，後代安康。

平時懶得和豬一樣，就想著不勞而獲，到了關頭時候就開端怨天尤人，老天爺如何這麼不公允，為甚麼對我這麼爛，你如何不想你睡覺的時候，彆人在儘力，你玩的時候彆人在鬥爭呢？

給了脾氣不好的神仙，你從速滾蛋，再來我就給你降黴運，讓你不利，免得看著你心煩！

兩家人要打官司，兩邊人都來燒香，想讓本身贏，你說這神仙幫哪一邊嘛？

歸正這九隴鎮大小寺廟七八座，走個遍就是了。

那纔是真正萬物不成摧的意誌，泰山壓頂穩定色的心態，對自我的樸拙，對本身的虔誠懇，達到無物可破的境地，隻要練就這類心智，在修行路上，任何引誘，對你都不頂用。