安步在山中，向著峨眉山深處進發，偶爾發揮望氣術，看一看山中有何高人。

但戴武不是凡人，他冇有朝聖，而是看著夜裡的風景，明月高懸，安步山間，夜不入眠，找了一塊大石，盤坐在上麵，腦頂大開，接收月光精華。

戴武現在是屬於橫的，打鬥殺伐神通無量，但如果趕上這類不要命的，他也得退避三舍。

一夜疇昔，神清氣爽，體內的細胞又回到清淨狀況，都會裡的渾濁之氣和細菌，被清理出體內，凡俗的氣味儘去，又有了超脫於世的氣質，如神仙下凡，光亮無量，形神俱妙，不成言說。

小瑜話音還式微下，冷靈雲的身影已經消逝，快得讓她咋舌。

“戴武！穿戴的戴，武功的武！”戴武很當真的解釋了一遍。

彆說你隻是降龍伏虎，給了羅漢如許搞都扛不住，這也是彌永涵養到了，卻冇法衝破到聖賢的啟事。

像普通的傳承，比如楊凡生的形意拳，真傳弟子戴武和嚴偉，職位必定比普通的門徒高，而這些普通門徒再收徒，就會構成階層，門徒見了師叔輩人物，必然是畢恭畢敬，講端方，不會呈現勾肩搭背這類事情。

你的武功神通，趕上彌永如許的人底子冇用，人生有很多無法，偶然候不是武功高強就行，人家就一根筋，死不改過，你能如何辦？

修道和內家拳，必必要有徒弟的指引才氣入門，如果這些高人都死完了，就算給你留下傳承也白搭，冇有徒弟護持，第一步的開頂就冇人能練成。

另有在帝都郊區的大戰，死了足足百多人，開頂的占一半，50人，修行界的秘聞直接砍掉了非常之一，再搞這麼幾次，那就是真正的末法期間了。

除非有教祖轉下來，有“獨覺”的境地，在冇有高人的年代，能夠自我開悟，創出修行法門，然後引領弟子去傳道，枝開葉散，如許才氣再造光輝。

峨眉山的淩晨，山裡氛圍清楚，雨露甜美。

他本身不曉得，戴武也冇法說，冇法開口勸。

但一眼看去，堂堂大峨眉，普賢菩薩的道場，我國四大名山之一，能夠開頂的不過三十人，修為最深的，也就彌永老衲人罷了。

“我叫戴武，前來拜訪峨嵋派冷靈雲，還請幫手通報”戴武遵循江湖端方，行了個抱拳禮。

這是甚麼比例？

戴武這名字在江湖上，代表的是賢人活著，從冇有人敢冒用這個名字，萬一被人發明是假的，那就是輕瀆賢人，要被他的崇拜者活活砍死！

“小瑜，這麼鎮靜乾嗎，有高人來應戰？”冷靈雲正在練峨眉通臂拳，傳聞這套工夫發源於先秦期間，是道家高人司徒玄空傳來下的內家拳。