身穿帝王冕服的寧川，聽到叮嚀，立頓時前，與戴武對峙而站，麵有邪笑，神祗邊幅把他烘托得如同天神下凡，但臉上的笑容，像邪神！

巧舌如簧，死的說成活的，不過如是，這就是老不死的聰明！

明顯不想放戴武走，要把戴武乾掉，但從他嘴裡講出來，卻一點殺機都冇有，並且義正言辭，殺人也能講出藝術，雋譽其曰，我是為你好，讓你開眼，讓你曉得你的極限在那裡，今後就會有長進。

向來不會去想“哎呀，彆人說我這裡不好，那我改就是了，改完就好了，我就進步了”，向來不會如許想，因為憬悟不到位，不能精確對待本身的弊端，就算看到了也改不掉，冇有阿誰大勇氣啊！

寧青說完，站在那邊，身放光亮，腦頂的光圈緩緩轉動，身後的金輪大到能夠罩住他滿身，萬劫不侵，不是吹的。

但寧青是老不死的，活了幾千年，都將近成四果了，肢體再生，對他來講簡樸得很。

給了淺顯人，彆人議論你不好，你立馬就會開口辯駁，憑甚麼說我，你有甚麼資格，不承認弊端，不謙虛接管。

寧青這張嘴，真是了不得，伶牙俐齒，大義凜然，舌綻蓮花都不敷以描述。

“能受寧青大智者一拜，戴武不虛此生呐，幸運贏了三位須陀洹，不知小子能不能出得此山中？”戴武早有去意，自從進了洞天，他就感覺心中不安，到了彆人的地盤，存亡不由本身，這類感受很不好。

戴武嘴下不包涵，實在寧青是樂見其成的，彆人說你的不好，老是你本身冇有美滿，脾氣或者行動上，還出缺點。

寧青手捏法印，哈腰低頭，給戴武鞠了一個躬，表達心中的敬意。

戴武就不可了，如果把他削成人棍，一輩子就廢了，就算用神歸氣血補綴細胞，冇有幾十年，他這胳膊腿是長不出來的，並且肢體再生，要破鈔他的生命力，到當時候，哪另有他成績阿羅漢的機遇！

寧川如何會不曉得他是背黑鍋的“手槍”，打死彆人，本身也要冒煙，但他彆無挑選。

他想悟，必必要“聲聞”，就是聽到彆人的提示，要彆人的指導，要奉告你不對的處所，或者你聽到了甚麼，看到了甚麼，遭到開導後，你才氣有所悟，有所長進。

“戴武同階無敵，那是人家本身練出來的本領，跟你有甚麼乾係，你讓寧川和他脫手，較著是以大欺小，你就不怕他徒弟找你清理？”青城劍仙直接放大招，你壞了端方，逼迫戴武，謹慎胡琴一找你。

羅漢之以是叫羅漢，不是佛，不是菩薩，就是因為他的憬悟不到位。

戴武點點頭，冇有說甚麼。

寧青不再華侈口舌，直接呼喊寧川，讓他經驗一下戴武。

並且貳內心有本身的籌算，剛纔聽青城劍仙講，有老不死的在洞天中，他永久冇有成績三果的機遇，以是寧川剛纔一向在思慮，籌辦轉出去，分開洞天，到外界尋覓本身的前程。

他畢竟不是四果阿羅漢，冇有證得“無縫塔”，人生還不美滿，還出缺點，但寧青本身看不出來，上麵的人更是連這個動機都不敢起，不敢講他的不是。

我冇有殺你啊！

人家群情你，你就氣得不可，吃不好，睡不著，內心有梗，這就是凡人的思惟。

“隻是參議交換罷了，不是逃亡拚殺，寧川會晤好就收的，請教武學是我輩中人的修行體例，更是前輩對弟子的教誨形式，戴道友進得洞天中來，不能冇有長進，寧川，還在等甚麼？”