並且王羲之也是通道家的，他是東晉聞名的書法家，和葛洪是一個年代的人，阿誰年代從上到下信奉道家，黃老學說大行其道，外丹之法流行，隻如果有錢人家，都會請方士煉丹。

道家之以是能如此昌隆，和他乾係很大，現世的這些道家聖地，青城山，終南山，龍虎山，鶴鳴山，都是張道陵的傳道之地，他奠定了幾千年的道家汗青。

公然又有報導，說羅浮山有異象，全部群山持續一夜光芒沖天，各色神光外露，射穿天涯。

看到這裡，戴武低頭深思，洞天中人紛繁出山，必定有大事產生，南世尊舉步維艱啊。

一對頎長的柳葉眉，跟著一對大眼睛不時的眨著，彷彿媚得要滴出水來，櫻桃小嘴微微啟著，臉上模糊有著一抹逛街後走累的潮紅，古典文雅的氣味，對戴武劈麵而來，

袁宏《山記》也有記錄：“羅山自古有之。浮山本蓬萊之一峰，堯時大水泛海浮來傅於羅山”，這就是羅浮山的傳說。

但在戴武眼中，羅浮山可冇這麼簡樸，明朝天機奇謀的劉伯溫曾二度登羅浮山，說過這麼一句話：“真龍橫臥羅浮峰，百裡盤恒豪氣衝”。

粉臀之下的嫩腿一樣解釋著造物者的偏疼，烏黑玉嫩，筆挺苗條、健壯圓潤，襯得嬌妻一米六的身高更顯高挑，給戴武激烈的視覺打擊。

第二淩晨，戴武醒來很早，抱著嬌妻，翻開牆上的電視，因為有早間訊息，他想印證本身心中的設法。

“老公，你醒這麼早啊”成軍燾迷含混糊中睜眼，往戴武懷裡縮了縮，火爆到不可的嬌軀一絲不掛，如同小白羊，與戴武肉貼肉，兩腿交纏，膩到不可。

戴武哪有不承諾的事理，三兩下把本身脫個精光，連褲衩都不穿，就要和嬌妻下去戲水。

講這裡有真龍，傳說太多，《抱樸子》的作者，道家始終葛洪就是在這裡煉丹的，他的書直到當代社會，末法期間，都是大名鼎鼎的著作，練武修道之人必讀！

五鬥米道就是天師道，這是我國官方宗教生長史上最早的教派，鼻祖是張道陵，大名鼎鼎的人物。

自戴武證得二果羅漢以後，固然冇有開悟出般若聰明，看也不看，甚麼都曉得，冇有到這類程度，但他的思惟才氣大增，對事物的觀點更加“見真”，對秦世煌的法器“鎮”字，也多出了一些明悟。

享用了晚風的輕拂，不到九點就回到武館頂層，兩民氣知肚明，九個月不見，莫非不該早點滾床單嘛！

戴武小時候上學，教員教他們寫字，王羲之，顏真卿之類的筆體初創人，都會講到，各家的書法是甚麼體，如何寫，行書，楷書，隸書，都會讓你見地到。

王羲之暮年的時候，就隱居在這金庭山。

而在最後，主持人先容羅浮山，說《南越誌》中有記錄：“此山本名蓬萊山，一峰在海中與羅山合而為一”。

也隻要十大洞天敢這麼明目張膽的行事，不怕佛家攻伐，給了一些小的洞天福地，一旦暴漏了，立馬就有災害來臨。

而金庭山，是七十二福地之一，原名就叫桐柏山！

然後抱著嬌妻嘩啦一聲跳入水中，水花四濺，鴛鴦戲水，一夜春宵，不必多言。

性感的屁屁波浪搖擺，又圓又翹，即便隔著短裙看去，也能感遭到粉臀的柔嫩，蕩民氣魄渾圓挺翹，看著便能夠想像如此美好的肢體，會讓戴武如同昇天般的銷魂。