虞清冇見過此人，看他四十歲統統，身材不算高大，留著幾縷髯毛，雖未著官服，卻有一種官員的氣度。他忙點了點身邊的郭子淵問道：“此人是誰？當得師父一問？”

還冇等虞清與淩莫商討竄改路程，花朝就找上門來。

“這有甚麼不便利的，我在寺中借住日久，受師父們照顧，這點小忙還是應當的。何況，大江之上，能溯江入蜀的除了漕幫就隻要我們鹽商了。尚未開春，您就是要尋船，也大抵是要尋到鄙商號來的。家父與貴師幾十年的友情，如果曉得明顯能夠順風搭載，卻未能成行，但是要狠狠揍我的！”

大師兄懷虛終究結束了一天的應酬，將虞清喚入方丈當中。幾天的繁忙本來就清臒的他，顯得更加線條清楚，神采間雖流暴露一絲怠倦，卻保持著威儀，彷彿已經有了掌舵者的氣度，看來這半年來師父病重，寺中諸事早就由他來摒擋了。

王子瞻持續說道：“夫子所言社稷當以民為本，大善也。然，當朝之勝，始於弗以宗教信人，以品德教養禦公眾，乃正道也。夫梁朝先以玄門，後尊佛抑道，導致生民儘矣，豪傑宜無幾；虞武天子始百教平行，朝廷養士以謀。夫智、勇、辯、力，此四者皆天民之秀傑也，類不能惡衣食以養人，皆役人以自養也。故先王分天下之繁華與此四者共之。”

“這，不知是否便利。”虞清有些遊移道。

虞清問道：“取甚麼東西？”

“如此甚好。”花朝笑道：“我家商號運營西蜀鹽業，每月都有船隻來往。歸蜀經常帶些貨色、旅人，二位不如搭個便船如何？”

他看了看台下世人，喝了一小口水，朗聲道：“本日所講為亞聖公‘民為貴，社稷次之，君為輕’，諸生當深明其義。蓋言天下之至理，不過君民之道。民為國本，本固邦寧。君主之道，豈能不以民為本，而以己為貴乎？昔者孟子生於周衰之際，諸侯紛爭，民生凋敝。亞聖公目睹君主之驕奢淫逸，群眾之磨難深重，故發此言以警世。”

花朝恰好也要回寺中暫住，便與二人同路。

懷虛搖點頭道：“師父冇說，隻說你將這個箱子送給師孃，她給你甚麼，你就拿上甚麼。三今後，師父舍利安座，屆時你便可解纜了。”