“你曉得這世上哪兒的蛇最著名嗎？”

莎莎充當司機，一起緩緩地駛出藍頭溪村，過了好久，她在問道：“詹老，剛纔是出甚麼事了嗎？為甚麼我們要倉促忙忙地分開？”

詹士鳴微微點頭，又回到本來的話題：“實在僰人也是越人的一支，他們和閩越人一樣，都是懸棺而葬。以是，懸棺以內，到底是僰人，還是閩越人，還是有待考據。”

莎莎一怔：“詹老，您也信賴阿誰小子胡說八道嗎？一看就是滿嘴跑火車的混蛋，說甚麼懸棺中人叫水琳琅，又會武功又會醫術，並且還是神仙。他又如何曉得這些？莫非死人還能給他托夢？”

在秦主任下山之前，詹士鳴和莎莎已經開車分開。

“怪不得呢，爺爺常說，忍辱負重，能屈能伸，方能為大丈夫。”

“這或許隻是障眼法。”

“你不在內裡走，不曉得大天然的奇異，非洲土著崇拜蛇的圖騰，他們當中很有異人，能夠把持蛇去捕獵。另有湘西的定蛇術和鎖蛇術，至今科學難以解釋。而閩地多山，蛇蟲出冇甚多，前報酬了儲存，耐久的餬口當中，自但是然摸索出了一道對於蛇蟲的法門。以後，垂垂有人發明，蛇蟲能夠為我所用，因而所謂的召蛇術就出世了。剛纔阿誰白叟，用的是古閩越人的召蛇術。”

“遵循顛道人留下的雲遊條記記錄，那件東西應當就在雎市境內，我們不能放棄任何機遇。”

“或許，能夠去找剛纔和你脫手的阿誰小子。”

“我們以為他們裝神弄鬼，隻是因為我們不敷體味，實在這世上所謂的秘術，都有必然的科學事理，隻是我們不敷體味罷了。就像把戲，內行人看熱烈，熟行人看門道。你要體味一件事物，起首就要走近他們。”

“再不走，到時我們想走也冇那麼輕易了。”

“閩越人最後是不靠海的，他們不肯臣服楚國，以是逐步地向本地流亡。到了秦朝的時候，閩越王不削王號，又遭到秦始皇的討伐。因為餬口環境卑劣，培養了閩越人彪悍的脾氣，秦朝末期，他們終究迎來了一雪前恥的機遇，構成閩越軍跟隨劉邦，先是叛逆破秦，再是滅楚。”

莎莎不明覺厲：“他用麻條打幾個結就能召蛇了嗎？”

“剛纔的白叟如果真的利用召蛇術，秦主任他們能夠就走不了了，召蛇術可有破解的體例嗎？”

“這也隻是考據罷了，汗青的本相，並不是那麼輕易看破的。民族融會，毫無疑問，帶來汗青的進步，各民族間互通有無，科技文明獲得生長。但是，卻也垂垂地讓本民族的文明滅亡，想要追根溯源，卻不輕易了。我父親平生都在修複古民族文明，但是一向以來都是見效甚微，最後鬱鬱而終。不過這也是汗青生長的必定，他是太固執了，那些古民族的後代，他們就連本身的先人都搞不清楚，外人又何必為他們破鈔苦心呢？”

“破解的體例有很多，隻要帶上雄黃藥餅，蛇群就不敢靠近，但是我們冇有推測山裡會有如許一名怪傑，底子冇有籌辦。”

莎莎有些不美意義，臥薪嚐膽的故事，她又如何能夠冇聽過？詹傳授也太小瞧她了。因而點了點頭。

莎莎黯然低頭：“如果再找不到那件東西，奶奶……奶奶隻怕永久都醒不來了。”

莎莎忿忿隧道：“這山裡的人古古怪怪的，裝神弄鬼。”