身為甲士，有敵來犯，唯戰罷了。

他們作為大草原最強大的一員，天然有充足的才氣踩踏統統的端方。延伸開來就是，他們想甚麼時候睡女人就甚麼時候睡，想睡誰就睡誰，想在那裡睡就在那邊睡。

至於精乾的婦人，那就是部落的東西。因為隻要能捱過冗長的夏季，隻要有精乾的男人和婦人在，立馬就能重新孕育一個部落。

夏季牲口的大量滅亡，可不是食品的減少，而是觸及到來年開春以後的繁衍。種畜的滅亡，將帶來牲口族群的大幅度減少，哪怕是來年夏季冰雪熔化以後，牧草如何豐美，可冇有充足的牛羊，又有甚麼用處？

這不但是牲口的滅亡，其延長的結果就是外族人的滅亡。因為對於遊牧民族來講，牲口不但僅是食品，而是他們的命。

在極度艱钜的夏季裡，他們為了讓全部族群繁衍下去，不至於消逝在茫茫白雪當中，不吝將屠刀對著族人揮下……

大草原的懦夫就如同那馬群中的馬王一樣，儘管播種，向來不會考慮帶娃。

可對族中大哥體衰者的搏鬥卻仍然會定時上演，由此可見，這類行動就是他們的劣根性，已深深值根在他們的靈魂中，冇法肅除。

身強力壯的男人是庇護種族存在的力量，製止在極度缺衣少食的日子裡，被其他部落給淹冇。

他們之以是這麼做，就是為了節流食品，好讓強健的人得以活過這個夏季，將族群繁衍下去，同時保持必然的戰役力，不至於讓其他部落淹冇。

對於這一點，自古至今，中土王朝莫不如此，誰也冇有體例竄改。

這也就是大草原上的儲存法例，自古至今，一個又一個強大的一族崛起，一個又一個隕落在時候長河中……

也正因為此事，對於秦懷玉之流，對鬍子一貫是冇有好感更加反對以公主和親。

對於他們來講，每一個酷寒的夏季就是他們的葬日。古來如此，也就冇甚麼心甘甘心了。

為了保持最後的人道，他們總算冇有直接朝自家祖輩動手，而是互換，也就是李四你砍死他張三的父母，他張三再砍死王二的老爹，然後，王二再砍死……

統統的端方，對他們就是狗屁。至於在弊端的時候，睡了一個弊端的女人，繼而睡出一個娃來，冇法度過酷寒的夏季……

因為出世的光陰不對，冇法捱過酷寒的夏季，對於他們來講底子就不是一個事。挨不過，殺了就是，歸正隻要有大草原的強健的種馬在，還拍不能繁衍下去？

在大唐眼中，吐蕃不過是一蠻夷小國，是一群茹毛飲血的蠻子聚成一個疏鬆的部落聯盟，不識教養，不讀詩書，也敢師法天朝帝國，稱王稱帝，真是貽笑風雅耳。

是以，對於遊牧民族來講，最緊缺的就是食品。隻要有充足的食品，用不了多少年，便能夠孕育出一個強大的種族。

是以，在酷寒的夏季裡，他們先丟棄大哥體衰的族人，再丟棄年幼的族人，隻留下身強力壯的男人，半大的娃子，以及壯碩的婦人。

不但對大哥體衰的白叟，就是年幼的孩童也是被搏鬥的工具。因為北地苦寒，缺衣少食的他們底子就冇法確保幼兒安然越冬。

小小吐蕃，固然一向在西部邊疆鬨騰，時不時地跑下高原，大肆劫奪一番，乃至進犯大唐邊疆城池，可大唐卻從未正視，將吐蕃看作是一個劃一的國度，等而待之。